La Rioja, ¿tierra de paso?
Resumen
En el presente estudio se ha tratado de poner en evidencia la tesis defendida por diferentes autores a lo largo de varias décadas, en la que se mantenía que La Rioja era una «tierra de paso», una región sin personalidad propia, carente de población estable y, por lo tanto, ajena a cualquier movimiento lingüístico, cultural y artístico propio. Por el contrario, estas páginas quieren servir de fundamento a la entidad que tuvo el territorio riojano durante la Alta Edad Media. Para ello se recurre a aspectos tales como el estudio de los sistemas de vivienda rupestres, que justifican por sí solos la pervivencia de un importante volumen demográfico a pesar de la inseguridad reinante durante siglos; la continuidad religiosa en algunos monasterios desde época visigoda; la trascendencia de la lengua y de la onomástica como elementos justificativos de la mencionada pervivencia humana en La Rioja, sin olvidar el papel jugado por el Camino de Santiago.
Descargas
Citas
A. GONZÁLEZ BLANCO, C. FAULÍN, J. L. CINCA, «La cueva de los Llanos (Arnedo, La Rioja)», en Antigüedad y Cristianismo: Los columbarios de La Rioja, XVI. Murcia, 1999, 143-147.
A. MILLARES CARLO, Corpus de códices visigóticos (ed. preparada por M. C. Díaz y Díaz, A. M. Mundó, J. M. Ruiz Asensio, B. Casado Quintanilla y E. Lecuona Ribot). Las Palmas de Gran Canaria, 1999, 2 vols.;
A. PALMER, Monk and mason on the Tigris frontier, citado por González Blanco en «Descubrimiento de Andrew Palmer en su libro Monk and mason on the Tigris frontier, Cambridge 1990», en Antigüedad y Cristianismo: Los columbarios de La Rioja, XVI. Murcia, 1999, 43-56.
A. del CASTILLO, «Excavaciones altomedievales en las provincias de Soria, Logroño y Burgos», en Excavaciones arqueológicas en España, 74. Madrid, 1972, 39-42.
A. del CASTILLO, «La necrópolis de covachas del monasterio de Suso, pervivencia del sistema de enterramiento eremítico», en XIII Congreso Nacional de Arqueología. Zaragoza (1975), 49-106.
A. GONZÁLEZ BLANCO / U. ESPINOSA RUIZ / J. M. SÁENZ GONZÁLEZ «La población de La Rioja durante los siglos oscuros (IV-X)», en Berceo, 96 (1979), 81-111.
A. GONZÁLEZ BLANCO, La cueva de Santa Eulalia Somera (Arnedillo-La Rioja), en Antigüedad y Cristianismo: Los columbarios de La Rioja, XVI. Murcia, 1999, 165.
A. LINAJE CONDE, Alfonso VI, el rey hispano y europeo de las tres religiones (1065-1109). Burgos, 1994
A. M. BARRERO GARCÍA, El fuero de Logroño, en Historia de la Ciudad de Logroño. Logroño, 1994, 171 y ss.
A. UBIETO ARTETA, Crónica de Alfonso III. Valencia, 1971, documento 39.
B. F. REILLY, El reino de León y Castilla bajo el rey Alfonso VI (1065-1109). Toledo, 1989.
C. GARCÍA TURZA, Introducción a la obra de J. M. Pastor Blanco, El habla de los valles riojanos de Canales, de Brieva y del Urbión. Logroño, 2001, 13 y 14.
C. ORCASTEGUI GROS y E. SARASA SÁNCHEZ, Sancho Garcés III, el Mayor (1004-1035). Pamplona, 1991.
DÍAZ Y DÍAZ, M. C., El Códice Calixtino de la Catedral de Santiago. Estudio codicológico y de contenido.Santiago de Compostela, 1988.
E. RUIZ GARCÍA, Catálogo de la Sección de Códices de la Real Academia de la Historia. Madrid, 1997;
Esta es la tesis de M. ALVAR, (El dialecto riojano. Madrid, 1976), qua ya había avanzado Menéndez Pidal en sus Orígenes.
F. IÑIGUEZ, «Algunos problemas de las viejas iglesias españolas», en Cuadernos de Trabajo de la Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma. Madrid (1955), 1-14.
J. B. MERINO URRUTIA (La lengua vasca en La Rioja y Burgos. Con un estudio lingüístico de la toponimia del valle de Ojacastro (La Rioja Alta). Logroño, 1978, 100-101)
J. GARCÍA TURZA, «El códice en los siglos X al XIII: contenido, estructura y letra», en Sancho el Mayor y sus herederos. El linaje que europeizó los reinos hispánicos, vol. II. Pamplona, 2006, 388-397.
J. GARCÍA TURZA, «El monasterio de San Millán de la Cogolla en la Alta Edad Media: aproximación histórica», en Berceo, núm. 133 (1997), 9-25.
J. GAUTIER DALCHÉ, Historia urbana de León y Castilla en la Edad Media (siglos IX-XIII). Madrid, 1979
J. M. LACARRA, Historia del reino de Navarra en la Edad Media. Pamplona, 1975, 93-132
J. A. GARCÍA DE CORTÁZAR, «Los comienzos de la organización hispanocristiana del espacio riojano entre los años 923 y 1016», en Historia de la Ciudad de Logroño, II. Edad Media (Coor. J. Á. Sesma Muñoz). Logroño, 1994, 66 y ss.
J. A. GARCÍA DE CORTÁZAR, Los comienzos de la organización hispanocristiana del espacio riojano entre los años 923 y 1016, en Historia de la Ciudad de Logroño. II: Edad Media. Logroño, 1994, 63 y ss.
J. A. MARTÍN DUQUE y E. RAMÍREZ VAQUERO, Los reinos cristianos en los siglos XI y XII. Instituciones, Sociedad y Economía, en Historia de España fundada por R. Menéndez Pidal, 10-2. Madrid, 1992, 334-444
J. ANDRIO GONZALO, E. MARTÍN RIVAS y P. du SOUICH, «La necrópolis medieval del monasterio de San Millán de la Cogolla de Suso (La Rioja)», en Berceo, 130 (1996), en especial 85-100.
J. GARCÍA TURZA, El fuero de Logroño, en El fuero de Laredo en el Octavo Centenario de su concesión (ed. J. BARÓ PAZOS y M. SERNA VALLEJO). Santander, 2001, 21-30.
J. I. RUIZ DE LA PEÑA, Las colonizaciones francas en el Camino de Santiago, en El Camino de Santiago y la Sociedad Medieval (coor. J. GARCÍA TURZA). Logroño, 2000, 140.
J. M. MÍNGUEZ, AlfonsoVI: poder, expansión y reorganización interior. Madrid, 2000;
J. PASSINI, El Camino de Santiago. Itinerarios y núcleos de población. Madrid, 1993
L. MICHELENA, «Onomástica y población en el antigua reino de Navarra: la documentación de San Millán», en XII Semana de Estudios Medievales, 1974. Pamplona, 1976, 49-71, esp. 70.
L. A. MONREAL JIMENO, «San Millán de Suso. Aportaciones sobre las primeras etapas del cenobio emilianense», en Príncipe de Viana, 183 (1988), 72.
L. CABALLERO ZOREDA, «La iglesia de San Millán de la Cogolla de Suso. Lectura de paramentos 2002», en VIII Jornadas de Arte y Patrimonio Regional. Arte Medieval de La Rioja: prerrománico y románico (Coor. Ignacio Gil-Díez Usandizaga). Logroño, 2004, 20 y ss.
L. VÁZQUEZ DE PARGA, Sancti Braulionis Caesaraugustani Episcopi Vita Sancti Emiliani. Madrid, 1943, e I. CAZZANIGA, La Vita de S. Emiliano scritta da Braulione Vescovo di Zaragoza. Roma, 1955.
L. VÁZQUEZ DE PARGA, et al., Las peregrinaciones, 41 y 42.
M. C. DÍAZ Y DÍAZ, Libros y librerías en la Rioja alto-medieval. Logroño, 1992.
M. GÓMEZ MORENO, Iglesias mozárabes. Arte español de los siglos IX-XI. Madrid, 1919 (reimp. 1975), 296.
Mª P. PASCUAL MAYORAL, Columbarios de La Rioja y su distribución geográfica, en Antigüedad y Cristianismo: Los columbarios de La Rioja, XVI (Ed. Antonino González Blanco). Murcia, 1999, 104.
P. MARTÍNEZ SOPENA, El proceso de urbanización de La Rioja Alta hasta mediados del siglo XIII, en Historia de la Ciudad de Logroño. Logroño, 1994, 281-295.
R. PUERTAS TRICAS, Planimetría de San Millán de la Cogolla. Logroño, 1979.
S. CASTELLANOS, Hagiografía y sociedad en Hispania Visigoda. La Villa Aemiliani y el actual territorio riojano (siglo VI). Logroño, 1999.
T. MINGUELLA, «Vida y milagros del gloriosísimo San Millán, presbítero y confesor de Cristo, según el texto de San Braulio de Zaragoza», en San Millán de la Cogolla en su XV centenario. Logroño (1974), 20-51.
VÁZQUEZ DE PARGA, J. M. LACARRA y J. URÍA RÍU, Las peregrinaciones a Santiago de Compostela. Madrid, 1949 (ed. facsímil, Pamplona, 1992)
1. Los autores ceden de forma no exclusiva a la revista los derechos de explotación (reproducción, distribución, comunicación y transformación).
2. Las obras que se publican en esta revista están sujetas a la licencia Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC By SA 4.0). Por lo que se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que:
i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra), permitiendo así su reconocimiento.
ii) se permite remezclar, transfromar o crear a partir del material mientras se mantenga la misma licencia del original.
Nota: Los artículos anteriores a 2022 muestran incorrectamente la licencia CC by SA en la página de resumen. Están bajo una licencia CC by NC ND tal y como se incluye en los pdfs de los artículos. Los artículos publicados en 2022 y después están bajo la licencia CC by SA.
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: verde.
