Los “ídolos placa” y las relaciones político-ideológicas durante el Neolítico Reciente y la Edad del Cobre en el Sureste de la Península ibérica

Vicenta López Reyes; Gabriel Martínez Fernández; Liliana Spanedda; Alberto Dorado Alejos; Rafael Sánchez Susí; Juan Antonio Cámara Serrano

doi:10.6018/pantarei.594721

Authors

Vicenta López Reyes Departamento de Prehistoria y Arqueología, Universidad de Granada https://orcid.org/0009-0000-3704-4937
Gabriel Martínez Fernández Departamento de Prehistoria y Arqueología, Universidad de Granada https://orcid.org/0000-0002-7501-8032
Liliana Spanedda Departamento de Prehistoria y Arqueología, Universidad de Granada https://orcid.org/0000-0003-4672-8542
Alberto Dorado Alejos Departamento de Prehistoria y Arqueología, Universidad de Granada https://orcid.org/0000-0003-0351-7550
Rafael Sánchez Susí Universidad de Granada https://orcid.org/0000-0002-0295-0013
Juan Antonio Cámara Serrano Departamento de Prehistoria y Arqueología, Universidad de Granada https://orcid.org/0000-0003-4007-0639

DOI: https://doi.org/10.6018/pantarei.594721

Keywords: Archaeology, Prehistory, Rite, Culture, Dead

Supporting Agencies

Image and Ideology in the Recent Prehistory of Granada (IMIDEGRA) (A-HUM-262-UGR20)", funded within the framework of the Operational Programme FEDER Andalusia 2014-2020 by the Consejería of University, Research and Innovation
Craft production and division of labour in the Chalcolithic of the Southeast Iberian Peninsula: an analysis from the archaeological record of Los Millares (PARTESI)" (PID2020-117437GB-I00/AEI/10.13039/501100011033), funded by the State Research Agency of the Ministry of Science and Innovation.
Dynamics of continuity and transformation between the Neolithic and the Chalcolithic in the Upper Guadalquivir (DINAGUA)" (Proy_Exc00002), financed by the Consejería of University, Research and Innovation of the Junta de Andalucía.

Abstract

Based on new findings at Polideportivo de Martos (Jaén) and Los Millares (Almería) sites, a review of the “plate idols” from the Southeast Iberia is carried out. The applied methodology has included the stylistic analysis and the evaluation of the provenance contexts allowing us to make some interpretative proposals. Thus, a relationship is observed between the formal variety and the geographical distribution, with respect to those of Los Millares necropolis. Also, the connection of the similarities with the contacts between social groups is shown. Finally, the role that the circulation of people, especially of certain women, played in the configuration of a relatively common ideology in Southern Iberia. “Plates” played a transcendent role in establishing the connection of certain people with ancestors (generic or particular) either by their integration in the funerary ritual, or by their (re)use as relic-ornament, or by their mobilization in ceremonials of agrarian regeneration. Its use developed from the middle of the 4th millennium BC.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Afonso, J. A., Cámara, J. A., Martínez, G. y Molina, F. (2011). Objetos en materias primas exóticas y estructura jerárquica de las tumbas de la Necrópolis de Los Millares (Santa Fe de Mondújar, Almería, España). En L. García, C. Scarre y D. W. Wheatley (eds.), Explorando el tiempo y la materia en los monumentos prehistóricos. Cronología absoluta y rocas raras en los monumentos megalíticos (pp. 295-332). Menga. Monografías, 1. Junta de Andalucía.

Afonso, J. A., Cámara, J. A., Spanedda, L., Esquivel, J. A., Lizcano, R., Pérez, C. y Riquelme, J. A. (2014). Nuevas aportaciones para la periodización del yacimiento del Polideportivo de Martos (Jaén). La evaluación estadística de las dataciones obtenidas para contextos rituales. Archivo de Prehistoria Levantina, XXX, 133-158. http.//mupreva.org/pub/836/es

Almagro, M. (1963). Museo Arqueológico Nacional. Adquisiciones de 1958 a 1961. Ajuar dolménico de la Granja de Céspedes, Badajoz. Memorias de los Museos Arqueológicos. 1958 a 1961 (Extractos). Volúmenes XIX a XXII. Editorial Aldus S. A.

Almagro, M. y Arribas, A. (1963). El Poblado y la Necrópolis Megalíticos de Los Millares (Santa Fe de Mondújar, Almería). Bibliotheca Praehistorica Hispana, III. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Andrade, M. A., Costeira, C. y Mataloto, R. (2021). À sua imagem e semelhança. De deuses, ídolos e representações simbólicas em espaços de matriz habitacional durante os 4.º e 3.º milénios a.n.e. no Sul de Portugal. En P. Bueno y J. A. Soler (coords.), Ídolos. Olhares milenares. Guia da Exposição (pp. 213-247). Museo Nacional de Arqueologia.

Aranda, G., Díaz-Zorita, M., Hamilton, D., Milesi, L. y Sánchez, M. (2020). The radiocarbon chronology and temporality of the megalithic cemetery of Los Millares (Almería, Spain). Archaeological and Anthropological Sciences, 12. https.//doi.org/10.1007/s12520-020-01057-7

Aranda, G., Lozano, Á., Camalich, M. D., Martín, D., Rodríguez, F. J., Trujillo, A., Santana, J., Nonza-Micaelli, A. y Clop, X. (2017). La cronología radiocarbónica de las primeras construcciones megalíticas en el sureste de la Península Ibérica. Las necrópolis de Las Churuletas, La Atalaya y Llano del Jautón. Trabajos de Prehistoria, 74(2), 257-277. https.//doi.org/10.3989/tp.2017.12194

Blanco, A. (2016). Microhistorias de la Prehistoria Reciente en el interior de la Península Ibérica. Trabajos de Prehistoria, 73(1), 47-67. https.//doi.org/10.3989/tp.2016.12163

Bosch, J. (2010). Representaciones antropomorfas muebles del Neolítico en Cataluña. Primeros oculados. En C. Cacho, R. Maicas, E. Galán y J. A. Martos (coords.), Ojos que nunca se cierran. Ídolos en las primeras sociedades campesinas (pp. 13-38). Ministerio de Cultura.

Bueno, P. (1988). Los dólmenes de Valencia de Alcántara. Excavaciones Arqueológicas en España, 155. Ministerio de Cultura.

Bueno, P. (1992). Les plaques decoreés alentejaines. Approche de leur étude et analyse. L´Anthropologie, 96(2-3), 573-604.

Bueno, P. (2010). Ancestros e imágenes antropomorfas muebles en el ámbito del Megalitismo occidental. Las placas decoradas. En C. Cacho, R. Maicas, E. Galán y J. A. Martos (coords.), Ojos que nunca se cierran. Ídolos en las primeras sociedades campesinas (pp. 39-78). Ministerio de Cultura.

Bueno, P. (2020). Placas decoradas en la Península Ibérica. Imágenes humanas entre la vida y la muerte. En P. Bueno y J. A. Soler (eds.), Ídolos. Miradas milenarias (pp. 203-216). MARQ Museo Arqueológico Provincial de Alicante.

Bueno, P. y Soler, J. (2021). Figurinhas ibéricas entre os IV e III milenios antes da era. En P. Bueno y J. A. Soler (eds.), Ídolos: Olhares milenares. Guia da Exposição (pp. 70-89). Museo Nacional de Arqueologia.

Bueno, P., Balbín, R. de y Barroso, R. (2007). Chronologie de l’art mégalithique ibérique. C14 et contextes archéologiques. L´Anthropologie, 111, 590-654. https.//doi.org/10.1016/j.anthro.2007.07.006

Bueno, P., Balbín, R. de y Barroso, R. (2009). Pintura megalítica en Andalucía. En R. Cruz-Auñón y E. Ferrer (coords.), Estudios de Prehistoria y Arqueología en Homenaje a Pilar Acosta (pp. 141-170). Universidad de Sevilla.

Bueno, P., Balbín, R. de y Barroso, R. (2015). Human images, images of ancestors, identity images. The south of the Iberian Peninsula. En G. Rodriguez y H. Marchesi (dirs.), Statues-menhirs et pierres levees du Néolithique à aujourd’hui (pp. 443-455). Direction régionale des affaires culturelles Languedoc-Roussillon, Groupe Archéologique du Saint-Ponais.

Calvín, M. E., Cámara, J. A. y Esquivel, F. J. (2023). Statistical proposals for a formal classification of Chalcolithic stone masonry passage graves with circular chamber in the Southeast of the Iberian Peninsula. Journal of Archaeological Science. Reports, 50. https://doi.org/10.1016/j.jasrep.2023.104093

Cámara, J. A., Dorado, A., Spanedda, L., Fernández, M., Martínez, J., Haro, M., Martínez, G., Carrión, F. y Molina, F. (2021). La demarcación de los espacios de tránsito en Los Millares (Santa Fe de Mondujar, Almería) y su relación con el simbolismo megalítico. Zephyrus, 88, 65-86. https.//doi.org/10.14201/zephyrus2021886586

Cámara, J. A., Spanedda, L. y Molina, F. (2018). Exhibición y ocultación de las diferencias sociales en el ritual funerario calcolítico. En M. Espinar (coord.), La muerte desde la Prehistoria a la Edad Moderna (pp. 37-92). Libros EPCCM Estudios 23. Universidad de Granada. http.//hdl.handle.net/10481/52538

Cardona, R., Ferrer, C., Morer, P. J., Asensio, D. y Tous, D. (2013). Experimentació sobre emmagatzematge en Sitges a Sant Esteve D´Olius (Solsona, Lleida). En A. Palomo, R. Piqué y X. Terradas (eds.), Experimentación en Arqueología. Estudio y difusión del pasado (pp. 309-317). Serie Monogràfica del MAC-Girona 25(2), Museu d'Arqueologia de Catalunya.

Cardoso, J. L. (2021). Os «báculos» das sociedades agropastoris do Sul do território português (último quartel do 4.º milénio/inícios do 3.º milénio a. C.). En P. Bueno y J. A. Soler (coords.), Ídolos. Olhares Milenares. O estado da arte em Portugal (pp. 171-199). Imprensa Nacional-Casa da Moeda.

Cardoso, J. L. y Vilaça, R. (2020). Uma placa de xisto reaproveitada da Lapa do Fumo (Sesimbra). AkraBarabarion. Sesimbra, cultura e patromónio 4, 13-32.

Castro, P. V. y Escoriza, T. (2011). Mujeres, hombres, figuras y redes sociales. El sudeste ibérico c. 3700-2100 cal a.n.e. En M. Sánchez (coord.), Memorial Luis Siret. I Congreso de Prehistoria de Andalucía. La tutela del Patrimonio prehistórico (pp. 591-594). Junta de Andalucía.

Cintas-Peña, M. y García, L. (2022). Women, residential patterns and early social complexity. From theory to practice in Copper Age Iberia. Journal of Anthropological Archaeology, 67, 101422. https.//doi.org/10.1016/j.jaa.2022.101422

Delibes, G. y Del Val, J. (2007-8). La explotación de sal al término de la Edad del Cobre en la Meseta central española. ¿Fuente de riqueza e instrumento de poder de los jefes ciempozuelos?, Veleia, 24-25, 791-811. https.//doi.org/10.1387/veleia.2053

Demarrais, E., Castillo, L. J. y Earle, T. (1996). Ideology, Materialization, and Power Strategies. Current Anthropology, 37(1), 15-31. https.//www.jstor.org/stable/2744153

Díaz-Zorita, M., Beck, J., Bocherens, H, y Díaz-Del-Río, P. (2018). Isotopic evidence for mobility at large-scale human aggregations in Copper Age Iberia. The mega-site of Marroquíes. Antiquity, 92(364), 991-1007. https.//doi.org/10.15184/aqy.2018.33

Díaz-Zorita, M., Knudson, K. J., Escudero, J., Bocherens, H y García-Sanjuán, L. (2017). Mobility patterns and paleodietary insights into humans and cattle at the Copper Age Mega-site of Valencina (Seville, Spain) through δ18O and δ13C isotope analyses. Menga. Revista de Prehistoria de Andalucía, 8, 53-68.

Escoriza, M. T. (1991-1992). La formación social de Los Millares y las producciones simbólicas. Cuadernos de Prehistoria de la Universidad de Granada, 16-17, 135-165. https.//doi.org/10.30827/cpag.v16i0.1301

Fábregas, R., Rodríguez, C. y Paz, A. (2020). ¿Ecos del sur? Figuras en piedra en los megalitos del Noroeste ibérico. En P. Bueno y J. A. Soler (eds.), Ídolos. Miradas milenarias (pp. 177-191). MARQ Museo Arqueológico Provincial de Alicante.

García, L., Sánchez, F., Morell, B. (2022). The ‘Megalithisation’ of Iberia. A Spatio-Temporal Model. L’Anthropologie, 126(5), 103072. https.//doi.org/10.1016/j.anthro.2022.103072

García, S., Hurtado, V., García, L. y Cintas-Peña, M. (2020). Las múltiples formas de lo sagrado. Las imágenes portables del Neolítico Final y la Edad del Cobre en el sur de España. En P. Bueno y J. A. Soler (eds.), Ídolos. Miradas milenarias (pp. 245-264). MARQ Museo Arqueológico Provincial de Alicante.

Ginsburg, F. y Rapp, R. (Eds.) (1995). Conceiving the New World Order. The Global Politics of Reproduction. University of California Press.

Gonçalves, V. S. (1999). Reguengos de Monsaraz, territórios megalíticos. Cámara Municipal de Reguengos de Monsaraz. http.//hdl.handle.net/10451/15871

Gonçalves, V. S. (2003). STAM-3, A Anta 3 da Herdade de Santa Margarida (Reguengos de Monsaraz). Trabalhos de Arqueologia, 32. Universidade de Lisboa. http.//hdl.handle.net/10451/40774

Gonçalves, V. S. (2004). Manifestações do sagrado na Pré-História do Ocidente peninsular. O explícito e o implícito. Breve dissertação, invocando os limites fluidos do figurativo, a propósito do significado das placas de xisto gravadas do terceiro milénio a.n.e. Revista portuguesa de Arqueologia, 7(1), 165-184.

Gonçalves, V. S., Andrade, M. y Pereira, A. (2014). Las placas votivas (e o báculo) da Lapa da Galinha, na primeira metade do 3º milenio a.n.e. Estudos Arqueológicos de Oeiras, 21, 109-158.

Hurtado, V. (2010). Representaciones simbólicas, sitios, contextos e identidades territoriales. En C. Cacho, R. Maicas, E. Galán y J. A. Martos (coords.), Ojos que nunca se cierran. Ídolos en las primeras sociedades campesinas (pp. 137-198). Ministerio de Cultura.

Leisner, G. y Leisner, V. (1943). Die Megalithgräber der Iberischen Halbinsel. Erster Teil. Der Süden. Römisch-Germanische Forschungen, 18. Verlag von Walter De Gruyter & Co.

Leisner, G. y Leisner, V. (1951). Antas do Concelho de Reguengos de Monsaraz. Materiais para o estudo da Cultura Megalitica em Portugal. Uniarch-Instituto Nacional de Investigação Científica.

Leisner, G. y Leisner, V. (1959). Die Megalithgräber der Iberischen Halbinsel. Der Westen. Deutsches Archäologishes Institutabteilung Madrid. Walter de Gruyter & Co.

Lillios, K. (2008). Heraldry for the dead. Memory, Identity, and the Engraved Stone Plaques of Neolithic Iberia. University of Texas Press.

Lizcano, R., Cámara, J. A., Riquelme, J. A. Afonso, J. A., Cañabate, L. y Sánchez, A. (1991-92). El Polideportivo de Martos. Producción económica y símbolos de cohesión de un asentamiento del Neolítico Final en las Campiñas del Alto Guadalquivir. Cuadernos de Prehistoria de la Universidad de Granada, 16-17, 5-105. https.//doi.org/10.30827/cpag.v16i0.1259

López, V. (2021). Los ídolos almerienses. Los orantes en piedra”. En J. P. Díaz, P. Martínez, B. Marzo y A. Ruíz (coords.), Historia de Almería. Primeros pobladores y colonizadores. Tomo 1. Prehistoria y Antigüedad (pp. 108-109). Instituto de Estudios Almerienses, Diputación de Almería.

Maicas, R. (2007). Industria ósea y funcionalidad. Neolítico y Calcolítico en la Cuenca de Vera (Almería). Bibliotheca Praehistorica Hispana, XXIV. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

Marie, A. (1972). Parenté, échange matrimonial et réciprocité (II). Essai d´interprétation à partir de la société dan et des quelques autres sociétés de Cote d´Ivoire. L´Homme, 12(4), 5-36. https.//doi.org/10.3406/hom.1972.367298

Martínez, A. y Ponce, J. (1997). Excavaciones arqueológicas en un enclave romano y un asentamiento del Neolítico Final en la Calle Floridablanca, Espalda Huerto Ruano (Lorca, Murcia). Memorias de Arqueología, 12, 291-306.

Martínez, G. (2016). Poblamiento y Sociedad durante la Prehistoria Reciente en la Cuenca del Alto Almanzora. En VI Jornadas de Historia Local. Patrimonio y Arqueología (pp. 6-128). Ayuntamiento de Tíjola.

Martínez, G. y López, V. (2020). Representaciones simbólicas, desigualdades sociales e ideología de las sociedades del Neolítico Reciente y del Calcolítico de Andalucía Oriental. En P. Bueno y J. A. Soler (eds.), Ídolos. Miradas milenarias (pp. 265-288). MARQ Museo Arqueológico Provincial de Alicante.

Mederos, A. (2021). Prácticas rituales en hoyos excavados en áreas domésticas durante el tercer milenio AC en el sur de la península Ibérica y algunas analogías andinas, Boletín del Seminario de Arte y Arqueología. Arqueología, LXXXV-LXXXVI, 76–118. https.//doi.org/10.24197/ba.0.2020.76-118

Mederos, A. y Jiménez, J. (2023). Al servicio de la divinidad. Figuras antropomorfas oculadas calcolíticas del sur de la península ibérica en piedra, marfil y hueso. Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, 49(2), 51-96. https://doi.org/10.15366/cupauam2023.49.2.003

Mills, B. J. (2004). The establishment and Defeat of Hierarchy. Inalienable Possessions and the History of Collective Prestige Structures in the Pueblo Southwest. American Anthropologist, 106(2), 238-251. https.//doi.org/10.1525/aa.2004.106.2.238

Mills, B. J. (2008). Remembering while Forgetting. Depositional practices and Social Memory at Chaco. En B. J. Mills W. H. Walker (eds.), Memory Work. Archaeologies of Material Practice (pp. 81-108). School of Advances Research Press.

Molina, F. y Cámara, J. A. (2009). Almería. En L. García y B. Ruiz (coords.), Las grandes piedras de la Prehistoria. Sitios y Paisajes Megalíticos de Andalucía (pp. 32-54). Junta de Andalucía.

Molina, F., Mederos, A., Delgado, A., Cámara, J. A., Peña, V., Martínez, R. M., Esquivel, F. J., Granados, A. Jiménez, S. y Esquivel, J. A. (2020). La necrópolis calcolítica de Los Millares. Dataciones radiocarbónicas y valoración de la dieta y del medio ambiente a partir del análisis de isótopos estables. Trabajos de Prehistoria, 77(1), 67-86. https.//doi.org/10.3989/tp.2020.12247

Navarrete, M. S., Carrasco, J. y Gámiz, J. (1999-2000). La Cueva sepulcral del Cortijo del Canal. (Albolote, Granada). Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino, 13-14, 25-98.

Oliveira, J. M. de (1995). Monumentos megalíticos da Bacia hidrográfica do rio Sever (Marvão, Castelo de Vide, Nisa, Valência de Alcântara, Herrera de Alcântara e Cedillo). Tesis doctoral. Universidade de Évora. http.//dspace.uevora.pt/rdpc/handle/10174/11031

Pascual, J. L. (2010). Ídolos oculados sobre huesos lar¬gos en las cuencas del Júcar y del Segura. En C. Cacho, R. Maicas, E. Galán y J. A. Martos (coords.), Ojos que nunca se cierran. Ídolos en las primeras sociedades campesinas (pp. 79-114). Ministerio de Cultura.

Peña, C. de la (1986). La necrópolis de los Churuletes (Purchena, Almería). Cuadernos de Prehistoria de la Universidad de Granada, 11, 73-170. https.//doi.org/10.30827/cpag.v11i0.1263

Reimer, P., A., W., Bard, E., Bayliss, A., Blackwell, P., Bronk Ramsey C., Butzin, M., Cheng, H., Edwards, R. L., Friedrich, M., Grootes, P. M., Guilderson, T. P., Hajdas, I., Heaton, T. J., Hogg, A. G., Hughen, K. A., Kromer, B., Manning, S. W., Muscheler, R., Palmer, J. G.,… Talamo, S. (2020). The IntCal20 Northern Hemisphere Radiocarbon Age Calibration Curve (0–55 cal kBP). Radiocarbon, 62(4), 725-757. https.//doi.org/10.1017/RDC.2020.41

Reinhold, S. (2003). Traditions in transition. Some thoughts on Late Bronze Age and Early Iron Age burial costumes from the Northern Caucasus. European Journal of Archaeology, 6(1), 25-54. https.//doi.org/10.1179/eja.2003.6.1.25

Riquelme, J. A., Lizcano, R., Pérez, C., Sánchez, R. y Cámara, J. A. (2012). Una introducción al análisis de los restos faunísticos de la Zona Arqueológica del Polideportivo de Martos. Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Granada, 22, 199-230. https.//doi.org/10.30827/cpag.v22i0.2424

Schuhmacher, T. X. (2013). Some reflections about an Alabaster stele from Mari (Syria) and its possible relations to the Western Mediterranean. Cuadernos de Prehistoria y Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid, 39, 7-20. https.//doi.org/10.15366/cupauam2013.39.001

Siret, L. (1893). L’Espagne préhistorique. Revue des Questions Scientifiques, XXXIV, 537-560.

Siret, L. (1995). Religiones neolíticas de Iberia. Arráez Editores.

Soares, J. (2013). Sal e conchas na Pré-História portuguesa. O povoado de Ponta da Passadeira (estuário do Tejo). En J. Soares (ed.), Pré-historia das zonas Húmedas. Paisagens de sal (pp. 171-196). Museu de Arqueologia e Etnografia do Distrito de Setúbal.

Soler, J. A. (2017). De nuevo sobre los ídolos oculados “Tipo Pastora”. A propósito de la presentación del conjunto de elementos ideomorfos identificados en el ‘Fondo Arqueológico La Marina. En J. A. Soler y J. A. Casabó (coords.), Nuevos datos para el conocimiento de la prehistoria en la comarca de La Marina Alta, Alicante (pp. 283-370). MARQ Museo Arqueológico Provincial de Alicante.

Sos, V. (1962). Los ídolos-placas de Granja “Céspedes” (Badajoz). Diputación Provincial de Badajoz.

Taçon, P. S. C. (1991). The power of stone. Symbolic aspects of stone use and tool development in western Arnhem Land, Australia. Antiquity, 65, 192-207. https.//doi.org/10.1017/S0003598X00079655

Valera, A. C. (2015). The Diversity of Ideotechnic Objects at Perdigões Enclosure. A First Inventory of Items and Problems. Arpi, 3, 238-256.