Notas sobre la antropología de Kierkegaard
Resumo
El presente artículo pretende arrojar algo de luz sobre la comprensión kierkegaardiana del ser humano. La recepción del pensador danés ha subrayado a veces en exceso su carácter fideísta e irracionalista. En este artículo se intenta mostrar que el Kierkegaard no piensa al ser humano desde esas coordenadas. La manera de abordar la desesperación, la infancia y el ser espíritu impedirían encuadrar su aporte filósofico en ellas. Su crítica de la razón así como la relevancia que le da a los acontecimientos y a la alteridad nos ayudan a acercarnos sucintamente al misterio que somos cada uno de nosotros.
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Referências
CHESTOV, L. (1947): Kierkegaard y la filosofía existencial, Ed. Sudamericana.
HUSSERL, E. (2009): La filosofía, ciencia rigurosa, Ediciones Encuentro, Opuscula Philosophica 39, Madrid.
KIERKEGAARD, Søren (2007): El concepto de angustia. Un mero análisis psicológico en la dirección del problema dogmático del pecado original, Alianza Editorial, Madrid.
KIERKEGAARD, Søren (2007): Los lirios del campo y las aves del cielo, Editorial Trotta, Madrid.
KIERKEGAARD, Søren (2008): La enfermedad mortal o de la desesperación y el pecado. Una exposición cristiano-psicológica para edificar y despertar, Editorial Trotta, Madrid.
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