The harms of arrogance
Supporting Agencies
- Esta investigación se hizo con el apoyo de la Proyecto PAPIIT IN400221, “Yo, tu, ella, nosotras: prioridad cognitiva, epistemológica y metafísica de las distintas personas”, de la DGAPA, UNAM.
Abstract
Abstract: Epistemic arrogance is a vice that produces different types of damage. I will focus on the epistemic harms that it causes. In particular, depersonalization -which involves silencing and invisibilizing people that belongs to specific social groups-, cognitive extractivism and ignorance. My main argument is that if we conceive arrogance as a personal character then fighting it is not enough to face epistemic injustice. However, there are good reasons to think of it as a relational property. Thus, it is plausible to also think that its counterpart, epistemic humility, is also a relational character and that cultivating it can contribute to finding epistemic justice.
Downloads
-
Abstract55
-
PDF (Español (España))15
-
HTML (Español (España))2
References
Acosta, M.R. (2020). Gramáticas de la escucha como gramáticas descoloniales: Apuntes para una descolonización de la memoria. Eidos, 34, 14-40.
Cassam, Q. (2018). Vices of the mind C: From the Intellectual to the Political. Oxford: Oxford University Press.
Cassam, Q. (2016). Vice epistemology. The Monist, 99(2), 159-180.
Comandanta Miriam (2015). La lucha como mujeres zapatistas que somos. En EZLN (comps.), El pensamiento crítico frente a la hidra capitalista I. México: Ediciones autónomas, 109-116.
Crary, A. (2018). The methodological is political. Radical Philosophy, 202, 47-60. Davidson, D. (1991). Three varieties of knowledge, en Royal Institute of Philosophy Supplements 30, pp. 153-166.
Dotson, K. (2011). Tracking epistemic violence, tracking practices of silencing. Hypatia, 26(2), 236-257.
Eraña, Á. (2022). ¿Es posible la justicia epistémica sin un lugar común? (Hacia una reconceptualización del espacio público y las relaciones sociales). Estudios de Filosofía, 66, 9-31. https://doi.org/10.17533/udea.ef.348998
Eraña, A. (2021). De un mundo que hila personas (o de la inexistencia de la paradoja individuo/sociedad). México: IIFs, UNAM y UAM-Cuajimalpa.
Ferrer de Luna, J. (2014). El papel de la segunda persona en la constitución del autoconocimiento. Daimon. Revista Internacional de Filosofía, 62, 71-85.
Fricker, M. (2017). Injusticia Epistémica. Traducción de Ricardo García Pérez. Barcelona: Herder.
Gomila, A. (2016). La perspectiva de la segunda persona: mecanismos mentales de la intersubjetividad. Contrastes. Revista Internacional De Filosofía. https://doi.org/10.24310/ Contrastescontrastes.v0i0.1448
Guerrero McManus, S. (2021). Identidad y diversidad sexogenérica en México. Historias, narrativas y políticas, en Laura Loeza Reyes (coord.), Políticas de identidad en el contexto de la crisis de la democracia. México: UNAM.
Honneth, A. (2001). Invisibility: On the Epistemology of ‘Recognition”. Recognition. Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volumes 75, 111-139.
Hume, D. (1988). Tratado de la naturaleza humana. Edición preparada por Félix Duque. Madrid: Tecnos.
Hume, D. (1990). Investigación sobre el conocimiento humano. Traducción, prólogo y notas de Jaime de Salas Ortueta. Madrid: Alianza Editorial.
Kornblith, H. (2019). Second Thoughts and the Epistemological Enterprise. Cambridge: Cambridge University Press.
Levinas, E. (1993). Entre nosotros. Ensayos para pensar en otro, traducción de José Luis Pardo. Valencia: Pre-Textos.
Margalit, A. (2001). Recognizing the Brother and the Other. Recognition. Proceedings of the Aristotelian Society, Supplementary Volumes 75, 111-139.
Medina, J. (2019). Racial Violence, Emotional Friction, and Epistemic Activism. Angelaki, 24(4), 22-37.
Medina, J. (2013). The Epistemology of Resistance. Oxford: Oxford University Press. Mills, Ch. (2017). Ideology, en I.J. Kidd, J. Medina y G. Pohlhaus (eds.), The Routledge Handbook of Epistemic Injstice. Nueva York: Routledge, pp. 100-112.
Murdoch, I. (2019). La soberanía del bien. Edición y traducción de Andreu Jaume. Barcelona: Taurus.
Pereda, C. (2008). Razón arrogante y complejidad. Daimon. Revista de Filosofía, suple- mento 2, 19-30.
Pereda, C. (1994). Vértigos argumentales. Barcelona: Anthropos.
Pérez, D. (2013). Sentir, desear, creer. Una aproximación filosófica a los conceptos psico- lógicos. Buenos Aires: Prometeo.
Pérez, M. (2019). Violencia epistémica: Reflexiones entre lo invisible y lo ignorable. Revista de estudios y políticas de género, 1, 81-98.
Pérez, D. y Gomila, T. (2022). Social Cognition and the Second Person in Human Interac- tion. New York: Routledge.
Pohlhaus, G. (2017). Varieties of epistemic injustice. En I.J. Kidd, J. Medina y G. Pohlhaus (eds.), The Routledge Handbook of Epistemic Injstice. Nueva York: Routledge, pp. 13-27. Quine, W.V.O. (1969). Epistemology naturalized, en Ontological relativity and other essays. Nueva York: Columbia University Press, pp. 69-90.
Sklar, J.N. (1990). The Faces of Injustice. New Haven: Yale University Press. Subcomandante Galeano (2015). Una guerra mundial, en EZLN (comp.), El pensamiento critico frente a la Hidra Capitalista I, pp. 302-336. México: Ediciones autónomas. Subcomandante Moisés (2014). Palabras del EZLN en el 21 aniversario del inicio de la guerra contra el olvido”, recuperado de https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2015/01/01/ palabras-del-ezln-en-el-21-aniversario-del-inicio-de-la-guerra-contra-el-olvido/ Subcomandante Marcos (2008). La historia de los otros, en Red de Solidaridad con Chiapas (comp.) Los Otros Cuentos. Argentina: Red de Solidaridad con Chiapas, pp. 19-23. Vázquez Montalban, M. (1999). Marcos: el señor de los espejos. Madrid: Aguilar.
Villoro, L. (2009). Tres retos de la sociedad por venir. México: Siglo XXI.
Villoro, L. (1997). El poder y el valor. México: Fondo de Cultura Económica.
Yébenes, Z. (2022). Indicios Visionarios. Colombia: Tierra Firme.
Copyright (c) 2026 Daimon Revista Internacional de Filosofia
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.
Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:
1. El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2.
2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 España (texto legal). Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) si remezcla, transforma o crea a partir del material, no podrá distribuir el material modificado.
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: verde.
