The challenge of the “phenomenomology of knowledge”. Heidegger’s implicit discussion with Hartmann’s grundzüge

Authors

  • David Hereza Universitat de València
DOI: https://doi.org/10.6018/daimon.533781
Keywords: Neokantism, Seinsverhältnis, Ontological Illusion, Antinomies, Besorgen

Abstract

Abstract: The article aims to bring to light the implicit presence of the Foundation of a Metaphysics of Knowledge in Being and Time in order to reconstruct the discussion between Hartmann and Heidegger about the results of a phenomenological analysis of knowledge. First, a summary exposition of the argumentative core of Hartmann’s book is made (I), thus acquiring a new vision of §13 of Being and Time, which points out the debate contained in it (II). In the conclusion (III), the main line of Hartmann’s defense against Heidegger’s criticism is presented, thus giving the basis on which research may continue.

Downloads

Download data is not yet available.
Metrics
Views/Downloads
  • Abstract
    84
  • PDF (Español (España))
    20
  • HTML (Español (España))
    4

References

Adrián Escudero, J. (2016), Guía de lectura de “Ser y tiempo”. Barcelona: Herder. Benavente, J. M. (1973), Hartmann y el problema del conocimiento: una introducción a la gnoselogía. Madrid: Centro Superior de Investigaciones Científicas.

Crummenerl C.-G. (2013), Kategorialanalyse und Wissenschaft: ontologische Grundbestimmungen Nicolai Hartmanns in der Perspektive seiner Naturphilosophie und Schichtentheorie. Hildesheim-New York: Olms.

DeLanda, M./ Harman, G. (2017), The Rise of Realism. Cambridge: Polity Press.

Dreyfus, h. (1991), Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger’s Being and Time. Cambridge, MA: MIT Press.

Harman, G. (2002), Tool-Being: Heidegger and the Metaphysics of Object. Chicago: Open Court.

Hartmann, n. (GME), Grundzüge einer Metaphysik der Erkenntnis. Berlin: Walter de Gruyter, 1949.

Hartmann, n. (1933), “Systematische Selbstdarstellung”. Deutsche systematische Philosophie nach ihren Gestaltern. Berlin: Junker & Dünnhaupt, pp. 283 – 340.

Hartmann, n. (1935), Zur Grundlegung der Ontologie. Berlin: Walter de Gruyter, 1954. Hartung G. / Wunsch M. / Strube C. (eds.) (2012). Von der Systemphilosophie zur systema- tischen Philosophie – Nicolai Hartmann. Berlin: De Gruyter.

Heidegger, M. (GA), Heideggers Gesamtausgabe. Frankfurt a. M.: Klostermann, 1975 ss. Se cita en el texto el número del voumen y la página correspondiente. Se han utilizado los siguientes volúmenes:

GA 2. Sein und Zeit, ed. F.-W. von Herrmann, 2008.

GA 49. Die Metaphysik des deutschen Idealismus, ed. G. Seubold, 22006.

GA 82. Zu eigenen Veröffentlichungen, ed. F.-W. von Herrmann, 2018. Heidegger/Bultmann (2009), Briefwechsel 1925-1927. Frankfurt/Tübingen: Klostermann/ Mohr Siebeck, 1926

Hessen, J. (1926), Erkenntnistheorie. Köln: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1926 Husserl, E. (1913). Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch. Hamburg: Meiner, 2009.

Keiling Th. (ed.) Heideggers Marburger Zeit: Themen, Argumente, Konstellationen (2013). Frankfurt: Klostermann.

Kelly E. (2011). Material Ethics of Value: Max Scheler and Nicolai Hartmann. Dordrecht: Springer.

Kettering, W. (2015), Nicolai Hartmanns Metaphysik der Erkenntnis. Hamburg: Verlag Dr. Kovac.

King, M. (2001), A Guide to Heidegger’s Being and Time. New York: University Press. Kinneging (2016), “Nicolai Hartmann and Natural Law”. In: Peterson, K. / Poli, R. (eds.) New Research on the Philosophy of Nicolai Hartmann. Berlin: De Gruyter, 247-266 Makkreel, R. A., luft, S. (2010), Neokantianism in. Contemporary Philosophy. Bloomington &. Indianapolis: Indiana University Press.

Peterson, K. R. (2019), “Introduction”, in: Hartmann, n. (2019), Ontology: Laying the Foundations [1935]. Berlin: Walter de Gruyter.

Peterson, K. R. / Poli, R. (eds.) (2016) New Research on the Philosophy of Nicolai Hartmann. Berlin: De Gruyter.

Pietras, a. (2011), “Nicolai Hartmann as a Post-Neo-Kantian”, in oli, R., Scognamiglio, C., Tremblay, F. (2011), The Philosophy of Nicolai Hartmann, pp. 237-251.

Pietras, a. (2021), “Nicolai Hartmann and the Transcendental Method”, Logica and Logical Philosophy, 30, pp. 461-492.

Poli, r. (2015), “Nicolai Hartmann’s Theory of Levels of Reality”, in: Leclercq, B., Richard, S., Sero, D., Ontological Deserts and Jungles from Brentano to Carnap (2015). Berlin: De Gruyter.

Poli, R. / Scognamiglio, C. / Tremblay, F. (eds) (2011), The Philosophy of Nicolai Hartmann. Berlin: De Gruyter.

Ritter, J. (2022), “Über den Sinn und die Grenze der Lehre vom Menschen” [1933], Subjektivität. Frankfurt: Suhrkamp.

Rodríguez, R. (1997). La transformación hermenéutica de la fenomenología. Madrid: Tecnos.

Schnädelbach, h. (1983), Philosophie in Deutschland 1831–1933. Frankfurt: Suhrkamp. von Herrmann, f.-W. (2000), Hermeneutik und Reflexion. Frankfurt: Klostermann.

von Herrmann, F.-W. (2005), Hermeneutische Phänomenologie des Daseins. Ein Kommentar zu Sein und Zeit (3 vols.). Bd. 2, Frankfurt: Klostermann.

Wrathall, M. (2013), The Cambridge Companion to Heidegger’s Being and Time, Cambridge: Cambridge University Press.

Xolocotzi, A. (2011), Una crónica de Ser y tiempo de Martin Heidegger. México: BUAP,

Zahavi, D. (2003), “How to investigate subjectivity: Natorp and Heidegger on reflection”, Continental Philosophy Review, 36, pp. 155–176.

Published
01-05-2026
How to Cite
Hereza, D. (2026). The challenge of the “phenomenomology of knowledge”. Heidegger’s implicit discussion with Hartmann’s grundzüge: . Daimon Revista Internacional De Filosofia, (98), 127–144. https://doi.org/10.6018/daimon.533781
Issue
Section
Artículos