Spinoza's Ethics as an onto-gnoseological project
Abstract
The following paper is an attempt to rethink the way in which the first part of Baruch Spinoza's Ethics has been interpreted by tradition. Fundamentally, it seeks to move away from what we call “ontological” interpretations -which maintain that the conceptual distinctions postulated refer to different areas of the real- and posits a reading utilizing the gnoseological factor to explain the principle of such distinctions. An attempt will be made to show that through this interpretation one gains access to what seems to be the most authentic Spinozist spirit: one where the multiplicity of the perspectives of human knowledge becomes coherent with the most absolute univocity of the real.
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References
Fuente:
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