La «pierre noire» et la «bulle de savon». Reflexions sur le corps au xxie siecle

  • Jean-François Braunstein
Palabras clave: Foucault, cuerpo, Canguilhem

Resumen

Michel Foucault ha transformado nuestra visión del cuerpo. Así como Judith Butler, muchos han querido hallar en él la idea de que “los cuerpos son construidos”. La utopía queer o la extraña enfermedad mental de la amputomanía dan cuenta de dicha desmaterialización del cuerpo. Foucault soñaba efectivamente con un cuerpo “pompa de jabón”. Esta visión “neo-dualista”, muy bien descrita por Ian Hacking, puede llevar hasta un gnosticismo despectivo por la “carne” insignificante que es nuestro cuerpo. Pero para Foucault, en El nacimiento de la clínica, el cuerpo es también una “piedra negra”, opaca e impenetrable. Las reflexiones de Canguilhem o la pintura de Bacon nos permiten superar manifiestamente la brutal oposición entre un “cuerpo espiritual”, enteramente construido”, y un “cuerpo material”, simplemente dado.

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.

Citas

ANDERS, G. (2002): L’obsolescence de l’homme, Paris, Editions de l’Encyclopédies des Nuisances – Editions Ivrea, Paris.

BENOIST, J. (2007): « Phénoménologie », en : Marzano, M., Dictionnaire du corps, Paris, P.U.F., p. 710.

BORDO, S. (2003): Unbearable Weight: Feminism, Western Culture, and the Body, Berkeley-Los Angeles, University of California Press.

BROUSSAIS, F. J. V. (1816): Examen de la doctrine médicale généralement adoptée, Paris, Méquignon-Marvis.

BUTLER, J. (2005): Trouble dans le genre, Paris, La Découverte.

BUTLER, J. (2009): Des corps qui comptent, Paris, Editions Amsterdam.

BYNUM, C. (1995): « Why All the Fuss about the Body ? A Medievalist’s Perspective », Critical Inquiry, 22, pp. 1-33.

CANGUILHEM, G. (2002): « La santé : concept vulgaire et question philosophique », en : Canguilhem, G., Ecrits sur la médecine, Paris, Editions du Seuil, p. 58-59.

COMTE, A. (1854): Système de politique positive, t. IV, Paris, Carilian-Goeury et Victor Dalmont.

COMTE, A. (1990): « Lettre à Audiffrent du 22 juin 1855 », Correspondance générale et confessions, t. VIII., 1855-1857, Paris, Editions de l’EHESS-Vrin, p. 64.

COURTINE, J.-J. (2006): « Introduction » en : Corbin, A., Courtine J.-J., Vigarello, G. (eds) : Histoire du corps, t. 3, Les mutations du regard. Le XXe siècle, Paris, Editions du Seuil.

CRONENBERG, D. (2000): Entretiens avec Serge Grunberg, Paris, Les Cahiers du Cinéma.

DELEUZE, G. (1981): Francis Bacon. Logique de la sensation, Paris, Editions de la différence, t. I.

DELEUZE, G., GUATTARI, F. (1991): Qu’est-ce que la philosophie ?, Paris, Editions de Minuit.

EWING, A. (2000): Le siècle du corps, Paris, Editions de La Martinière.

FASSIN, E. (2008): « L’empire du genre. L’histoire politique ambiguë d’un outil conceptuel », en : L'Homme, 2008/3 n° 187-188, pp. 375-392.

FAUSTO-STERLING, A. (2000): Sexing the Body. Gender Politics and the Construction of Sexuality, New York, Basic Books.

FECHNER, G. (1997): Anatomie comparée des anges, Paris, Editions de l’éclat.

FOUCAULT, M. (1975a): Naissance de la clinique. Une archéologie du regard médical [1963], Paris, P.U.F.

FOUCAULT, M. (1975b): Surveiller et punir. Naissance de la prison, Paris, Gallimard.

FOUCAULT, M. (1976): La volonté de savoir, Paris, Gallimard.

FOUCAULT, M. (1994): « Les rapports de pouvoir passent à l’intérieur des corps » en : Foucault, M., Dits et écrits, t. III, 1976-1979, Paris, Gallimard.

FOUCAULT, M. (2003): Le Pouvoir psychiatrique. Cours au Collège de France, 1973-1974, Paris, Gallimard-Seuil.

FOUCAULT, M. (2009): Le corps utopique suivi de Les hétérotopies, Paris, Lignes.

GIBSON, W. (1985): Neuromancien, Paris, La Découverte.

GOLDIE, T. (2015): The Man Who Invented Gender. Engaging the Ideas of John Money, Vancouver-Toronto, UBC Press.

HACKING, I.: «Résumé du cours 2003-2004 au Collège de France. Le corps et l’âme au début du XXIe siècle », Site du Collège de France : https://www.college-defrance.fr/media/ianhacking/UPL2883502379452881562_Hacking2003_2004.pd

HACKING, I. (2007): « Our Neo-Cartesian Bodies in Parts », Critical Inquiry, Vol. 34, N°. 1 (Autumn 2007), pp. 78-105.

HAGNER, M. (2008): Des cerveaux de génie. Une histoire de la recherche sur les cerveaux d’élite, Paris, Editions de la Maison des sciences de l’homme.

HOUELLEBECQ, M. (2010): La carte et le territoire, Paris, Flammarion.

LOCK, M., FARQHAR, J., ed. (2007): Beyond the Body Proper, Durham-London, Duke University Press.

MAISONNEUVE, J. (1976): « Le corps et le corporéisme aujourd'hui », en : Revue française de sociologie, 1976, 17-4, pp. 551-571.

MINSKY, M. (1999): « How Computer Science Will Change Our Lives », Nara Conference on Artificial Life (1996) en : Hayles, N. K., How We Became Posthuman, Chicago-London, University of Chicago Press, 1999, p. 244-245.

MONEY, J., JOBARIS, R., FURTH, G. (1977): « Apotemnophilia: Two Cases of Self-Demand Amputation as a Paraphilia », Journal of Sex Research 13, no. 2 (1977), pp : 115–25.

SAMMON, P. M. (1981): « David Cronenberg. Article and interview», Cinefantastique, 10 : 4, Spring 1981, 22.

SFORZINI A. (2014): Michel Foucault. Une pensée du corps, Paris, P.U.F.

SHARP, L. (2006): Strange Harvest. Organ Transplants, Denatured Bodies and the Transformed Self, Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press.

SZASZ, T. (1979): « Male and Female Created He Them », New York Times, June 10, 1979.

Publicado
03-01-2017
Cómo citar
Braunstein, J.-F. (2017). La «pierre noire» et la «bulle de savon». Reflexions sur le corps au xxie siecle. Daimon Revista Internacional De Filosofia, 11-28. https://doi.org/10.6018/daimon/271271