Antonio Gramsci como actualista herético: la interpretación de Augusto Del Noce
Résumé
Resumen: De entre los múltiples análisis que se han hecho del pensamiento de Antonio Gramsci, destaca por su originalidad el del pensador católico Augusto Del Noce. Frente a la interpretación común de que el pensamiento de Gramsci se opone radicalmente al actualismo de Giovanni Gentile, partidario del fascismo, Del Noce consideró que la filosofía del sardo debe entenderse más bien como una herejía actualista. Según Del Noce, el gramscismo es una reafirmación de Gentile después del idealismo de Benedetto Croce. Mostrar los argumentos delnocianos que sostienen esta interpretación es el objetivo del presente artículo.
Abstract: Among the many interpretations that have been made of Antonio Gramsci’s thought, that of the Catholic thinker Augusto Del Noce stands out for its originality. Against the common consideration that Gramsci’s thought breaks completely with the actualism of Giovanni Gentile, who supported fascism, Del Noce considers that the philosophy of the Sardinian should be understood rather as an actualist heresy. According to Del Noce, Gramscism is a reaffirmation of Gentile after the idealism of Benedetto Croce. Showing the delnocian arguments that defend this interpretation is the objective of this article.
Téléchargements
-
Résumé50
-
PDF (Español (España))10
-
HTML (Español (España))0
Références
Armellini, P. (2017). Le aventure della modernità in Augusto Del Noce (La zattera di Neurath: Collana di Scienze Politiche). Roma: Edizioni Nuova Cultura.
Borghesi, M. (2011). Augusto Del Noce. La legittimazione critica del moderno. Genova- Milano: Casa Editrice Marietti.
Buttiglione, R. (1991). Augusto Del Noce. Biografia di un pensiero. Piemme: Casale Monferrato.
Croce, B. (1993). Storia d’Europa nel secolo decimonono (Gli adelphi 43). Milano: Adelphi, edizioni.
De Felice, R. (2022). Le interpretazione del fascismo (Economica Laterza, 40). Bari: Editori Laterza.
Del Noce, A. (1970). Croce e il pensiero religioso. En L’epoca della secolarizzazione (Valori Politici 9). Milano: Giuffrè, 241-251.
Del Noce, A. (1976). L’Eurocomunismo e l’Italia. Roma: Editrice Europa Informazioni. Del Noce, A. (1990). Giovanni Gentile. Per una interpretazione filosofica della storia contemporanea. Bologna: Il Mulino.
Del Noce, A. (1992). Il suicidio della rivoluzione (Problemi attuali). Milano: Rusconi.
Del Noce, A. (2001). Benedetto Croce e il Partito Liberale. En Scritti Politici 1930-1950, a cura di Tommaso Dell’Era (Biblioteca di cultura politica europea, diretta da Lorella Cedroni). Soveria Mannelli: Rubettino Editore, 153-156.
Del Noce, A. (2007). L’idea di modernità. En Modernità. Interpretazione transpolitica della storia contemporanea (Il pellicano rosso, 64). Brescia: Editrice Morcelliana, 33-58. Del Noce, A. (2010). Il problema dell’ateismo. Bologna: Il Mulino.
Del Noce, A. (2018). Tramonto o eclissi dei valori tradizionali? En Del Noce, A. – Spirito, U. Tramonto o eclissi dei valori tradizionali? Torino: Nino Aragno Editore, 39-242. Del Noce, A. (2020). La secolarizzazione in Croce e Gentile. En Filosofia politica e «cultura dei valori». Scritti su “Il Tempo” (1975-1990), a cura di Marco Brignone (Colla «Nuovo Milennio: seconda serie). Roma: Gangemi Editore, 445-448.
Del Noce, A. – Riestra, A. J. (1975). Karl Marx: escritos juveniles (Crítica Filosófica). Madrid: Editorial Magisterio Español.
Duque, A. (1984). El suicidio de la modernidad. Una revisión crítica de la cultura contemporánea (Narradores de Hoy, 92). Barcelona: Editorial Bruguera.
Fernández Polanco, V. (2022). Las raíces medievales de la subjetividad contemporánea (un estudio muraltiano). Comprendre. Revista catalana de filosofia vol. 24/1, 7-22. Gentile, G. (1943). La mia religione (Biblioteca del Leonardo XXIV). Firenze: G. C. Sansoni, Editore.
Gentile, G. (2015a). Teoria generale dello spirito come atto puro. En L’attualismo (Il pensiero occidentale). Firenze: Bompiani, 73-326.
Gentile, G. (2015b). Sistema di logica come teoria del conoscere. En L’attualismo (Il pensiero occidentale). Firenze: Bompiani, 329-936.
Gentile, G. (2020). Origini e dottrina del fascismo (Collana Sempreverdi: Rileggere i classici). Italia: Passaggio al Bosco.
Gramsci, A. (2014). Quaderni del carcere, Edizione critica dell’Istituto Gramsci a cura di Valentino Garratana. Torino: Einaudi.
Hegel, G. W. F. (2017). Fundamentos de la Filosofía del Derecho o Compendio de Derecho Natural y Ciencia Política, trad. y ed. Joaquín Abellán (Clásicos del Pensamiento). Madrid: Tecnos.
Laporte, J. (2000). Le rationalisme de Descartes (Épiméthée: essais philosophiques). Paris: PUF.
Lasa, C. D. (2010). El marxismo en el pensamiento de Augusto Del Noce. Tópicos 19-20, 167-182.
Marx, K. (1992). Tesis sobre Feuerbach. En La cuestión judía y otros escritos (Obras Maestras del Pensamiento Contemporáneo). Barcelona: Planeta-De Agostini, 225-232.
Marx, K. (2008). Contribución a la crítica de la economía política (Biblioteca del Pensa- miento socialista). México D. F.: Akal Siglo XXI editores.
Marx, K. (2020). Manuscritos de economía y filosofía. Madrid: Alianza editorial. Rendueles, C. (2020). Introducción. En Gramsci, A. Escritos. Antología. Madrid: Alianza editorial, 11-29.
Riconda, G. (2007). Prefazione. En Del Noce, A. Modernità. Interpretazione transpolitica della storia contemporanea (Il pellicano rosso, 64). Brescia: Editrice Morcelliana, 5-29. Tringali, M. (1997). Augusto Del Noce interprete del novecento. Aosta: Le Château Edizioni. Troncarelli, B. (2014). La categoría de la vitalidad en el último Croce. Zibaldone. Estudios italianos vol. II, issue 2, no4, 32-50.
Voegelin, E. (2014). Ciencia, política y gnosticismo. En Las religiones políticas (Colección Estructuras y Procesos). Madrid: Editorial Trotta, 75-143.
© Daimon 2026
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Pas de Modification 3.0 non transposé.
Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:
1. El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2.
2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 España (texto legal). Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) si remezcla, transforma o crea a partir del material, no podrá distribuir el material modificado.
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: verde.
