La resonancia en la teoría crítica de Hartmut Rosa: una respuesta a los límites prácticos de la ética discursiva para las sociedades aceleradas
Agencias de apoyo
- Este estudio se inserta en el Proyecto de Investigación Científica y Desarrollo «Ética aplicada y confiabilidad para una Inteligencia Artificial» PID2019-109078RB-C21 financiado por MCIN/ AEI /10.13039/501100011033 y forma parte de las actividades del grupo de investigación de excelencia PROMETEO CIPROM/2021/072, financiado por Conselleria d’Innovació, Universitats, Ciència i Societat Digital de la Generalitat Valenciana.
Resumen
En aras del universalismo y en contra del totalitarismo, la ética discursiva ha mostrado con Jürgen Habermas un déficit práctico al negar a la filosofía moral la posibilidad de reflexionar sobre las condiciones alienantes del diálogo desde un ethos concreto. El presente artículo analiza el modo en que la teoría de la resonancia formulada por Hartmut Rosa permite revitalizar el debate sobre las condiciones que pueden minar la motivación al diálogo en las sociedades aceleradas sin apoyarse en el concepto de ethos, sino en el de Modus der Weltbeziehung [modo de relacionarse con el mundo].
ABSTRACT
For the sake of universalism and against totalitarianism, discursive ethics has shown with Jürgen Habermas a practical deficit by denying moral philosophy the possibility of reflecting on the alienating conditions for dialogue through a specific ethos. This article examines how Hartmut Rosa's theory of resonance can revitalise the debate on the conditions that can undermine the motivation for dialogue in accelerated societies, based not on the concept of ethos, but on the concept of Modus der Weltbeziehung [Mode of world-relationship].
Descargas
Citas
Adam, B. (2003). Comment on «Social Acceleration» by Hartmut Rosa. Constellations, 10(1), 49-52.
Apel, K.-O. (1991). Teoría de la verdad y ética del discurso. Paidós.
Apel, K.-O. (1993). How to ground a universalistic ethics of co-responsability for the effects of collective actions and activities? North, 52, 9-29.
Conill, J. (2006). Horizontes de economía ética (2.a ed.). Tecnos.
Cortina, A. (2000). Ética sin moral (4.a ed.). Tecnos.
Cortina, A. (2002). Por una ética del consumo. Taurus.
Cortina, A. (2003). El quehacer público de las éticas aplicadas: ética cívica transnacional. En A. Cortina & D. García-Marzá (Eds.), Razón pública y éticas aplicadas: los caminos de la razón práctica en una sociedad pluralista. (pp. 13-44). Tecnos.
Cortina, A. (2007). Ética de la razón cordial. Educar en la ciudadanía en el siglo XXI. Nobel.
García-Marzá, D. (1992). Ética de la justicia. Tecnos.
García-Marzá, D. (2008). Sociedad civil: una concepción radical. Recerca, Revista De Pensament I Anàlisi, 8, 27-46.
Gros, A. (2019). Towards a Phenomenological Critical Theory : Hartmut Rosa’s Sociology of the Relationship to the World. 8-46.
Habermas, J. (1987). Teoría de la acción comunicativa II. Crítica de la razón funcionalista. Taurus.
Habermas, J. (1991). Escritos sobre moralidad y eticidad. Paidós.
Habermas, J. (1999). Teoría de la acción comunicativa I. Racionalidad de la acción y racionalidad social. Taurus.
Habermas, J. (2000). Aclaraciones a la ética del discurso. Trotta.
Habermas, J. (2005). Facticidad y validez (4a). Trotta.
Honneth, A. (2009a). Crítica del poder: fases en la reflexión de una teoría crítica de la sociedad. Antonio Machado Libros.
Honneth, A. (2009b). Patologías de la razón. Historia y actualidad de la Teoría Crítica, 114-159.
Honneth, A. (2010). Reconocimiento y menosprecio. Sobre la fundamentación normativa de una teoría social. Katz.
Jaeggi, R. (2014). Kritik von Lebensformen. Suhrkamp.
Jeffries, S. (2018). Gran Hotel Abismo. Turner.
Kläden, T. (2020). Zu schnell für Gott? Hartmut Rosas Thesen zu Beschleunigung und Resonanz in der Diskussion. En Gastfreundschaft und Resonanz. Perspektiven zu Freizeit und Tourismus. Katholische Arbeitsstelle für missionarische Pastoral.
Llorca-Abad, G. (2010). Dictaduras de velocidad: política, guerra y propaganda en la obra de Paul Virilio. Editorial Biblioteca Nueva.
Merleau-Ponty, M. (1993). Fenomenología de la percepción. Planeta DeAgostini.
Montero, F. (1992). Mundo y acción comunicativa según Habermas. Fragmentos de filosofía, 1, 149-166.
Ortega-Esquembre, C. (2021). Habermas ante el siglo XXI. Tecnos.
Peters, C. H., & Schulz, P. (2017). Einleitung: Entwicklungslinien des Resonanzbegriffs im Werk von Hartmut Rosa. En Resonanzen und Dissonanzen (pp. 9-26). Transcript.
Rosa, H. (1999). Bewegung und Beharrung: Überlegungen zu einer sozialen Theorie der Beschleunigung. Leviathan, 27(3), 386-414.
Rosa, H. (2005). Beschleunigung: Die Veränderung de Zeitstrukturen in der Moderne. Suhrkamp Verlag.
Rosa, H. (2009). Social acceleration: ethical and political consequences of a desynchronized high-speed society. En H. Rosa & W. E. Scheuerman (Eds.), High-speed society: Social acceleration, power, and modernity (pp. 77-111). Pennsylvania State University Press.
Rosa, H. (2013). Social Acceleration: A New Theory of Modernity. Columbia University Press.
Rosa, H. (2016a). Alienación y Aceleración: Hacia una teoría crítica de la temporalidad en la modernidad tardía. Katz.
Rosa, H. (2016b). Resonanz: Eine Soziologie der Weltbeziehung. Shurkamp.
Rosa, H. (2017a). Dynamic Stabilization, the Triple A. Approach to the Good Life, and the Resonance Conception. Questions de communication, 31, 437-456.
Rosa, H. (2017b). Für eine affirmative Revolution. En C. H. Peters & P. Schulz (Eds.), Resonanzen und Dissonanzen Hartmut Rosas kritische Theorie in der Diskussion (pp. 311-329).
Rosa, H. (2018). Unverfügbarkeit. Residenz.
Rosa, H. (2019a). Remedio a la aceleración. Ensayos sobre la resonancia (Vol. 27, Número 3). Ned ediciones.
Rosa, H. (2019b). Resonanz als Schlüsselbegriff der Sozialtheorie. En Resonanz. Im interdisziplinären Gespräch mit Hartmut Rosa (pp. 11-30). Nomos.
Rosa, H. (2019c). Zur Kritik und Weiterentwicklung des Resonanzkonzepts. En Resonanz. Im interdisziplinären Gespräch mit Hartmut Rosa (pp. 191-212). Nomos.
Rosa, H. (2020). Lo indisponible. Herder.
Scheuerman, W. E. (2004). Liberal Democracy and the Social Acceleration of Time. Johns Hopkins University Press.
Susen, S. (2019). The Resonance of Resonance : Critical Theory as a Sociology of World-Relations?
Taylor, C. (2019). The Ethical Implications of Resonance Theory. En J.-P. Wils (Ed.), Resonanz. Im interdisziplinären Gespräch mit Hartmut Rosa (pp. 71-85). Nomos.
Virilio, P. (2012). The Great Accelerator. Polity Press.
Waldenfels, B. (2010). Responsive Ethik zwischen Antwort und Verantwortung. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 58(1), 71-81.
Derechos de autor 2024 Daimon Revista Internacional de Filosofia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0.
Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:
1. El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2.
2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 España (texto legal). Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) si remezcla, transforma o crea a partir del material, no podrá distribuir el material modificado.
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: verde.
