Silencios, ausencias e identidades mestizas en Tous tes enfants dispersés
Resumen
Blanche, Samora y Stokely – tres personas mestizas – representan tres maneras distintas de negociar, encarnar y vivir su identidad. Experiencias como la culpa ligada a la diferencia, la ausencia de raíces seguras, el peso de la legitimidad o el temor persistente de no pertenecer nunca del todo atraviesan la vida de los personajes de Tous tes enfants dispersés (2019). En su novela, la autora ruandesa Beata Umubyeyi Mairesse explora con sutileza la transmisión de la identidad cultural y personal dentro de contextos sociales complejos y espacios heterogéneos. Este artículo propone un análisis detallado del recorrido de cada personaje, de sus procesos de desarrollo personal y de la influencia de la mirada ajena en su construcción identitaria, al tiempo que destaca el papel indispensable de la memoria, tanto como anclaje como guía.
Descargas
-
Resumen68
-
PDF35
Citas
Alix, Florian. (2017). L’afropolitanisme au féminin: une déterritorialisation des lieux communs? Études littéraires africaines, 44, 113-127.
Audinet, Jacques. (2005). Paradoxes du métissage culturel. Africultures, 62(1), 10-16.
Boisselet, Pierre. (2016, 26 de mayo). Littérature: à maux couverts. Jeune Afrique. https://www.jeuneafrique.com/mag/327266/culture/litterature-a-maux-couverts/
Bouchereau, Philippe. (2017). La Grande Coupure. Essai de philosophie testimoniale. Éditions Classiques Garnier.
Bouyain, Sarah. (2005). Je suis née d’une mère française et d’un père burkinabé… Africultures, 62(1), 18-25.
Eyene, Christine. (2005). Ingrid Mwangi: identité mixte - dilemme du corps. Africultures, 62(1), 116-119.
Flores García, Ángeles. (2018). Literatura femenina africana. Éjo, de Beata Umubyeyi Mairesse. En Romano, Yolanda, & Velázquez, Sara (Coords.), Las inéditas: voces femeninas más allá del silencio (pp. 623-636). Ediciones Universidad de Salamanca.
Flores García, Ángeles. (2020). Beata Umubyeyi Mairesse: escribir para no obligar a ser escuchada. En Martín Martín, Juan Manuel (Coord.), Memoria traumática: visiones femeninas de guerra y posguerra (pp. 303-316). Dykinson.
Guyot, David. (2005). Métis imaginés, métis réels. Africultures, 62(1), 26-34.
Lafon, Alexandre. (2020, 6 de abril). Entretien avec l’écrivaine rwandaise Beata Umubyeyi Mairesse. L’École des lettres. https://www.ecoledeslettres.fr/beata-umubyeyi-mairesse/
Maldonado Alemán, Manuel. (2009). Literatura, memoria e identidad cultural. En Maldonado Alemán, Manuel (Coord.), Literatura e identidad cultural: representaciones del pasado en la narrativa alemana a partir de 1945 (pp. 15-59). Peter Lang.
Maldonado Alemán, Manuel. (2010). Literatura, memoria e identidad. Una aproximación teórica. Cuadernos de Filología Alemana, 3, 171-179.
Mensah, Ayoko. (2005a). Utopies métisses. Africultures, 62(1), 5-9.
Mensah, Ayoko. (2005b). Moi métis? De la quête d’identité des artistes africains… Entretien avec Francisco d’Almeida. Africultures, 62(1), 109-115.
Mensah, Ayoko, & Amselle, Jean-Loup. (2005). Branchements: penser le métissage autrement. Africultures, 62(1), 80-86.
Mongo-Mboussa, Boniface. (2005). Écrire le métissage. Africultures, 62(1), 133-136.
Niang, Mame-Fatou. (2020). Identités françaises: banlieues, féminités et universalisme. Brill.
Romero, Walter. (2022). Introduction: L’identité comme multiple. HYBRIDA, 4, 7-9.
Tadjo, Véronique. (2005). Le garçon qui voulait devenir blanc. Africultures, 62(1), 42-45.
Umubyeyi Mairesse, Beata. (2013). Le chagrin ne tue pas, il abîme. L’autre. Cliniques, cultures et sociétés, 24(2), 144-146.
Umubyeyi Mairesse, Beata. (2015). Éjo. La Cheminante.
Umubyeyi Mairesse, Beata. (2019). Tous tes enfants dispersés. J’ai lu.
Umubyeyi Mairesse, Beata. (2021). Bibliotopia 2021: entretien avec Beata Umubyeyi Mairesse. https://www.bibliotopia2021.fr/
Umubyeyi Mairesse, Beata. (2024). Le Convoi. Flammarion.
Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:
1. El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2.
2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 España (texto legal). Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: verde.











