The scene as a possible mediator and propulsor of new politics within the context of Syrian people’s diaspora
Abstract
Utilizando formal y conceptualmente las etapas del viaje, el presente artículo analiza desde un punto de vista ético, político y artístico las propuestas escénicas más representativas que en Europa y Oriente Próximo han abordado en los últimos años y mediante fórmulas diversas el fenómeno de la diáspora siria. El objetivo principal radica en analizar la capacidad de estas manifestaciones como generadoras de nuevas relaciones y realidades, tomando la idea de Althusser de que la cultura no refleja, sino que produce la sociedad, y que entroncaría con los orígenes del teatro documental y político en Brecht y Piscator. Asimismo, se analiza cómo se pueden presentar y representar la realidad y la otredad sin una mirada colonial, patriarcal o proteccionista, y cómo enfrentarse a los problemas éticos derivados de este tipo de prácticas, para que la escena pueda mediar en la creación de nuevas formas de estudiar a las personas en tránsito físico e identitario (McDowell) y que se plantee como un “tercer espacio” (Bhabha), desde el que poder trazar una nueva política en relación al yo y al otro.Downloads
References
Agamben, G. (2006). Qué es un dispositivo. Conferencia recuperada de http://ayp.unia.es/ (20/01/2017)
Alexiévich, S. (2015). La guerra no tiene rostro de mujer. Barcelona: Penguin Random House
Althusser, L. (2008). Ideología y aparatos ideológicos del Estado. En La filosofía como arma de la revolución (pp. 102-151). México: Siglo XXI
Álvarez-Dardet, A. (19 de septiembre de 2015). La trilogía del refugiado. Público. Recuperado de http://publico.es (22/01/2017)
Ashtar Theater. http://ashtar-theatre.org (22/05/2017)
Bauman, Z. (2008). L’educació en un món de diàspores. Debats d’Educació, 11. Barcelona: Fundació Jaume Bofill
Bishop, C. (2005). Antagonismo y estética relacional. Otra parte. Revista de letras y arte, 5. Recuperado de http://revistaotraparte.com (10/02/2017)
Boal, A. (1980). Teatro del oprimido 1. Teoría y práctica. México: Nueva ImagenBourriaud, N. (2007). Estética relacional. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora
Brook, P. (2001). El espacio vacío. Barcelona: PenínsulaCare France (ONG). http://carefrance.org (21/05/2017)
Catani, B. (2002). Acerca de lo real. En Archivo virtual de artes escénicas. Recuperado de http://artesescenicas.uclm.es (15/03/2017)
Chaloyard, L. (2016). “Djihad”: Le rire contre le fanatisme. Paris Match. Recuperado de http://parismatch.com (27/03/2017)
Confluences. http://confluences.net (20/05/2017)Da Silva, M. (7 de marzo de 2016). “Winter Guests”: réfugiés et acteurs syriens. Le Monde Diplomatique. Recuperado de http://blog.mondediplo.net (10/03/2017)
Daif, I. (17 de noviembre de 2016). Théâtre: deux réfugiés syriens racontent avec humour leur exil en France. Le Figaro. Recuperado de http://lefigaro.fr (10/03/2017)
Didi-Huberman, G. (2008). Cuando las imágenes tocan lo real. Recuperado de http://macba.cat (20/01/2017)
Elfriede Jelinek. http://elfriedejelinek.com (20/02/2017)Esfera Pública. http://esferapublica.org (26/05/2017)
Garcés, M. (2011). La honestidad con lo real. Recuperado de http://tea-tron.com (02/03/2017)
Kosuth, J. (2008). Artist as Anthropologist (extracts). En S. Johnstone (ed.), The Everyday: Documents of Contemporary Art(182-183). Cambridge: MIT Press.
Louh, D. A. (29 de enero de 2017). Marseille: Théâtre: «Déplacement» Mithkal Alzghair. Recuperado de http://souriahouria.com (02/03/2017)
Lehmann, H.T. (2013). Teatro posdramático. Murcia: CENDEAC.machina eX. http://machinaex.de (20/05/2017)
Martínez, C. & Guardia, I. (Julio de 2016). El teatro documental. Una herramienta para devolver a la ciudadanía su imaginario y su memoria. En J. M. Álvarez (Presidencia), Congreso Iberoamericano de Comunicación. Comunicación Cultura y Comunicación. Congreso llevado a cabo en Madrid
Mayen, G. (2016). Ce que danser peut faire. Mouvement, sep-oct. 2016. Recuperado de https://labellescenesaintdenis.com/ (06/03/2017)
McDowell, L. (2000). Género, identidad y lugar. Madrid: Cátedra
Queens of Syria. http://queensofsyriatour.com (18/05/2017)
Nichols, B. (1997). La representación de la realidad. Barcelona: Paidós Ibérica
Remshardt, R. (2016). Fugitive Performance: Nicolas Stemann’s Die Schutzbefohlenen and the Medial Matrix of Refugee Theatre. The IATC webjournal/Revue web de i’AICT, num. 14, diciembre 2016. Recuperado de http://critical-stages.org (29/05/2017)
Sánchez, J. A. (2017). Cuerpos ajenos. Ensayos sobre ética de la representación. Segovia: La Uña Rota y ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha
Sánchez, J. A. (2007). Prácticas de lo real en la escena contemporánea. Madrid: Visor Sala Beckett. https://salabeckett.com (06/06/2017)
Sasportas, V. (27 de septiembre de 2016). “Djihad”, radical contre le fanatisme. Le Figaro. Recuperado de http://lefigaro.fr/ (10/05/2017)
Skeiker, F. F. (2016). Conducting a Theatre Workshop for Syrian Refugees at Berlin’s Tempelhof Center. Arab Stages, Volume 5, Number 1. Recuperado de http://arabstages.org (28/05/2017)
Spivak, G. Ch. (2011). ¿Puede hablar el subalterno?. Buenos Aires: El cuenco de plata
The Caravan. https://thecaravanlb.wordpress.com (28/05/2017)
Works published in this journal are subject to the following terms:
- The Service of Publications from the University of Murcia (publishing house) keeps the published works’ copyrights, and favors and allows the reuse of these works under the license indicated in point 2.
- Works are published in the journal’s online edition under the license Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 3.0 España(texto legal). They can be copied, used, disseminated, transmitted and publicly exhibited, as long as: i) the author and original source of publication are cited (journal, publishing house and work’s URL); ii) they are not used for commercial purposes; iii) the existence and specifications of this license are mentioned.
3. Conditions for auto-file. It is allowed and encouraged that authors share electronically their pre-print version (the pre-reviewed version) and /or post-print version (the reviewed and accepted version) of their Works before the publication, since it promotes its circulation and dissemination. RoMEO color: green.
