Dido como alusión a Cleopatra en la Eneida

Autores/as

  • Pablo Martínez Astorino Universidad Nacional de la Plata/Conicet

DOI:

https://doi.org/10.6018/myrtia.455231

Palabras clave:

Dido, Cleopatra, alusión, símiles, poesía, política

Resumen

En la representación alusiva de Cleopatra a través de Dido se demuestra que la obra de Virgilio no es un capítulo más del discurso romano del imperialismo, sino una versión literaria matizada en la que se resaltan aspectos humanos y en la que se problematiza lo político, rehuyendo una caracterización esquemática.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

R. G. Austin, 1963, P. Vergili Maronis Aeneidos Liber Quartus , Oxford.

R. G. Austin, 1971, P. Vergili Maronis Aeneidos Liber Primus, Oxford.

A. A. Barrett, 1973, “Dido’s Child: a Note on Aeneid 4. 327-330”, Maia 25, pp. 51-53.

J. M. Benario, 1970, “Dido and Cleopatra”, Vergilius 16, pp. 2-6.

F. Cairns, 1989, Virgil’s Augustan Epic , Cambridge.

W. A. Camps, 1969, An Introduction to Virgil’s Aeneid , Oxford.

W. V. Clausen, 2002, Vergil’s Aeneid. Decorum, Allusion and Ideology, München.

F. Desiderio, 1982, “La dolente umanità dei personaggi femminili dell’Eneide ”,en Atti del Convegno di studi virgiliani, Pescara 23-25 ottobre 1981b(Annali Liceo-ginn. G. D’Annunzio, Pescara, 1959-1982, vol. 2) , San Gabriele, pp. 77-87

P. J. Enk, 1957, “La tragédie de Didon”, Latomus 16, pp. 641-642.

Z. Di Tillio, 1982, “L’hybris di Didone”, en Atti del Convegno di studi virgiliani, Pescara 23-25 ottobre 1981 (Annali Liceo-ginn. G. D’Annunzio, Pescara,1959-1982, vol. 2) , San Gabriele, pp. 165-172.

C. Filograsso, 1982, “Il tema de la morte in Medea e in Dido”, en Atti del Convegno di studi virgiliani, Pescara 23-25 ottobre 1981 (Annali Liceoginn. G. D’Annunzio, Pescara, 1959-1982, vol. 2) , San Gabriele, pp. 173-189.

K. Galinsky, 2003, “Horace’s Cleopatra and Vergil’s Dido,” en Literature, Art, History: Studies on Classical Antiquity and Tradition in Honor of W. J. Henderson, A.F. Basson &W. Dominik (eds.), New York- Frankfurt, pp. 17-23.

K. Galinsky, 2003-4, “El drama griego y romano y la Eneida ” [trad. Martínez Astorino- Disalvo], en Auster 8/9, pp. 9-29 (K. Galinsky, 2003, “Greek and Roman Drama and the Aeneid” en Myth, History and Culture in Republican Rome, D. Braund & C.J. Gill (eds.), Exeter, pp. 275-294).

R. T. Ganiban, 2009, Vergil Aeneid Book 1, Newburyport. P. Hardie, 1997, “Virgil and Tragedy”, en The Cambridge Companion to Virgil , C. Martindale (ed.), Cambridge, pp. 312-326.

P. Hardie, 2014, “Dido and Lucretia”, PVS 28, pp. 55-80.

R. Heinze, 1993, Virgil’s Epic Technique (trad. Hazel – Harvey & Robertson), Berkeley & Los Angeles (R. Heinze, 1903, Vergils epische Technik, Leipzig).

D. E. E. Kleiner, 2005, Cleopatra and Rome, Cambridge, Mass.-London. A. La Penna, 1967, “Amata e Didone”, Maia 19, pp. 309-318.

A. La Penna, 1985, “Didone”, Encilopedia Virgiliana 2, pp. 48-63.

R. Lamacchia, 1979, “Didone e Aiace”, Studi di poesia latina in onore di Antonio Traglia , I, Roma, pp. 431-462.

A. López López, 2009, “Cleopatra”, en En Grecia y Roma, III: mujeres reales y ficticias en Grecia y Roma , A. Pociña Pérez- J. García González (eds.), Granada, pp. 177-200

J. V. Luce, 1963, “Cleopatra as Fatale Monstrum (Horace, Carm. 1. 37. 21)”,CQ 13, pp. 251-257.

W. S. Maguinness, 1963, “L’inspiration tragique de L’Énéide ”, AC 32, pp.477-490.

K. McLeish, 1972, “Dido, Aeneas and the Concept of Pietas ”, G&R 19, pp. 127-135.

R. A. B. Mynors, 1969, P. Vergili Maronis opera , Oxford.

J. J. O’Hara, 2011, Vergil Aeneid Book 4, Newburyport.

B. Otis, 1964, Virgil. A Study in Civilized Poetry, Oxford.

A. J. Pease, 1935, Publi Vergili Maronis Aeneidos Liber Quartus , Cambridge, Mass.

J. Perret, 1952, Virgile, l’homme et l’oeuvre , Paris.

F. Plessis & P. Lejay, 1963, (1ª ed. 1913), OEuvres de Virgile , Paris.

V. Pöschl, 1962, The Art of Vergil. Image and Symbol in the Aeneid [trad.Seligson], Ann Arbor (V. Pöschl, 1950, Die Dichtkunst Virgils. Bild und Symbol in der Äneis, Wiesbaden).

V. Pöschl, 1970, Horazische Lyrik. Interpretationen, Heidelberg.

V. Pöschl, 1978, “Virgile et la tragédie”, en Présence de Virgile. Actes du colloque des 9, 10, 11 et 12 Décembre 1976, R. Chevallier (ed.), Paris, pp. 73-79.

D. Quint, 2018, Virgil’s Double Cross. Design and Meaning in the Aeneid, Princeton & Oxford.

N. Rudd, 1990, “Dido’s culpa ”, en Oxford Readings in Vergil’s Aeneid , S. Harrison (ed.), Oxford, pp. 145-166.

A. Ruiz de Elvira, 1990, “Dido y Eneas”, CFC 24, pp. 77-98.

Y. Syed, 2005, “Cleopatra and the Politics of Gendered Ethnicity”, en Vergil’s Aeneid and the Roman Self. Subject and Nation in Literary Discourse , Y. Syed, Ann Arbor, pp. 177-193.

A. Traglia, 1983, “Lettura del quarto libro dell’Eneide ”, en Letturae virgilianae, vol. III: L’Eneide , M. Gigante (ed.), Napoli, pp. 131-162.

D. West, 2002, Horace Odes III: Dulce Periculum, Oxford.

R. D. Williams, 1967, “The Purpose of the Aeneid”, Anthicton 1, pp. 29-41 (reimpr, en S 1990, Oxford Readings in Vergil’s Aeneid , S. Harrison ed., Oxford, pp. 21-36).

R. D. Williams, 1972, The Aeneid of Virgil: Books 1-6, London.

J. Wills, 1997, Repetition in Latin Poetry. Figures of Allusion, Oxford.

M. Wyke, 1992, “Augustan Cleopatras: Female Power and Poetic Authority”. en Roman Poetry and Propaganda in the Age of Augustus , A. Powell (ed.), Bristol, pp. 98-140.

Descargas

Publicado

12-11-2020

Cómo citar

Martínez Astorino, P. . (2020). Dido como alusión a Cleopatra en la Eneida. Myrtia, 35, 275-292. https://doi.org/10.6018/myrtia.455231

Número

Sección

Artículos