Environmental Aesthetics in dialogue: perspectives from Nahua´s worldview and Russian´s aesthetics

Authors

DOI: https://doi.org/10.6018/cartaphilus.675481

Abstract

This article is structured around the aesthetic worldview, understood as the shaping force of the environment and of the human aesthetic, from the perspective of authenticity and beauty as world-creating principles. Drawing on Nahuatl and Russian traditions, the article explores elements that allow us to identify key challenges for environmental philosophy. In this context, reality demands that we embrace thermodynamic order and chaos from an ontological and anthropological perspective, and that we open ourselves to the critique of unsustainable lifestyles. In short, the text offers a reflection on the ecological crisis from the perspective of aesthetic worldviews, as a possible path to saving humanity and planet Earth.

Downloads

Download data is not yet available.
Metrics
Views/Downloads
  • Abstract
    0
  • pdf (Español (España))
    0

References

Alcántar Sepúlveda, José Manuel (2013): Filosofía náhuatl. http://wiphala.org/nahuatl23.pdf

Anaya Monroy, Fernando (1960). “Presencia espiritual de la cultura náhuatl en la toponimia”. Históricas: boletín del Instituto de Investigaciones Históricas, México: UNAM. https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/78626.

Berdiaev, Nikolay (2008): El espíritu de Dostoyevski. España: Nuevo Inicio.

Bubnova, Tatiana (2011): “Entre Napoleón y Jesucristo: las peripecias del "alma rusa" en la obra de Dostoievski”. Bakhtiniana: Revista de Estudos do Discurso, v. 6, n. 1. https://www.scielo.br/j/bak/a/h3Crk44jsbRQnSxsLnLKsdz/

Cáceres Centeno, Gloria (2008): Ometiliztli: aproximación a la concepción nahual de la dualidad, Tesis de maestría. Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo: Morelia.

Carvajal Juan, Lioba Maria et al. (2018): “Alexander Scriabin, filosofía y música, visiones panorámicas”, en Sánchez Usόn, María José et al. Metamúsica. México: UAZ / PyV.

Chávez Báez, Román Alejandro (2009): “Contemplación estética vs. Mirada fenomenológica: una mirada a la estética fenomenológica y a la fenomenología del arte en Edmund Husserl”. Análisis, Revista Colombiana de Humanidades, n. 75, julio-diciembre, Universidad Santo Tomás, Colombia, 109- 127. https://www.redalyc.org/pdf/5155/515551480004.pdf

Chuhu Amparán, Aquiles (2000): “El movimiento revitalizador de la cultura náhuatl”. en Araucaria, v. 2, n. 3, Sevilla. https://revistascientificas.us.es/index.php/araucaria/article/view/886

Djermanovic, Tamara (2017): “Estética de Dostoyevski y Tarkovski: la creatividad como visión del hombre, del apocalipsis y de la posibilidad de salvación”. en Mundo eslavo: revista de cultura y estudios eslavos. n. 16, Universitat Pompeu Fabra, Barcelona, 64-72. http://mundoeslavo.com/index.php/meslav/article/view/232

Dostoievski, Fedor (1977). El idiota. Barcelona: Juventud.

Duchesne Winter, Juan (2023). Cosmismo ruso, comunismo, cosmopolita – glosas Inconclusas. Universidad de Pittsburg. https://d-scholarship.pitt.edu/38359/1/Cosmismo%20ruso.pdf

Filgueiras Nodar, José Maria (2020): “La moralidad de los aztecas, entre la reconstrucción histórica y la reconstrucción racional”. En-clav. Pen., v.14, n. 27, México, 19-38. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-879X2020000100019&lng=es&nrm=iso>.

Florenski, Pavel (2010). La columna y el fundamento de la verdad. España: Sígueme.

Florenski, Pavel (2016): El iconostasio: una teoría de la estética. Salamanca: Sígueme.

Gadamer, Hans-Georg (1977): Verdad y método. t. I, Salamanca: Sígueme.

Gámez Spinoza, Alejandro; López Austin Alfredo (2015): Cosmovisión mesoamericana: reflexiones, polémicas y etnografías. México: CM/FCE/UAP.

González, Osiris (2013). “Primera introducción a la estética náhuatl”. CEFIME, México. https://filosofiamexicana.org/2013/06/07/primera- introduccion-a-la-estetica-nahuatl/

Güitrón Torres, Rafael (2020). La filosofía ambiental en la perspectiva antropoética-ontoepistemológica de Enrique Leff, tesis doctoral. PUC, Madrid.

Hill Boone, Elizabeth (2016). Ciclos de tiempo y significado en los libros mexicanos del Destino. México: FCE.

Johansson, Patrick (2023). “Estudio Acerca Del método De investigación De Fray Bernardino de Sahagún”. Estudios De Cultura Náhuatl, v. 42 (febrero), 351-400. https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/26566.

Johansson, Patrick (2001): “La Imagen En Los códices Nahuas: Consideraciones semiológicas”. Estudios De Cultura Náhuatl, v. 32 (noviembre), México, 69-164. https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/9248.

Johansson, Patrick (1993): La palabra de los aztecas. México: Editorial Trillas.

Johansson, Patrick (1994): Voces distantes de los aztecas. México: Fernández editores.

Kandinsky, Wassily (1985): De lo espiritual en el arte. México: Premia Editores.

Lara-Martínez, Rafael (2016): “Hermenéutica náhuat-pipil, lengua indígena salvadoreña bajo borrón”, en Acer-VOS. Patrimonio Cultural Iberoamericano, v. 2, España, 106-119. https://rio.upo.es/xmlui/bitstream/handle/10433/5044/Lara-art%c3%adnez%2c%20Rafael.pdf?sequence=6&isAllowed=y

León Portilla, Miguel (2016): Flor y canto, otra forma de percibir la realidad. México: Universidad Nacional Autónoma de México.

León Portilla, Miguel (1993): La filosofía náhuatl. México: UNAM.

López Austin, Alfredo (2001): El pasado indígena. México: El Colegio de México/ FCE.

López Austin, Alfredo (2015): “La cosmovisión mesoamericana: la configuración de un Paradigma”,

Gámez Espinoza Alejandra et al. Cosmovisión mesoamericana: reflexiones, polémicas y etnografías. México: CM/ FCE /BUAP.

Máynez, Pilar (2010). “Los difrasismos en la obra inédita de Ángel María Garibay”. Estudios De Cultura Náhuatl, vol. 40, UNAM, México. https://nahuatl.historicas.unam.mx/index.php/ecn/article/view/17825.

Miranda, Gabriela (2008): “Yoltéotl: el arte y la sabiduría de la búsqueda de la verdad”, Pasos, n. 140, Costa Rica. http://biblioteca.clacso.edu.ar/Costa_Rica/dei/20120710014525/yolteol.pdf

Montero Bosch, David (2016): “El asalto a la razón de Dostoievski”, Daimon. Revista Internacional de Filosofía, n. 68, España.

Ms. “Romances de los señores de la Nueva España”, f 41 r 42 r, trad. Garibay, Poesía Náhuatl. t. I, n. 58, 98-99.

Reale, Giovanni (2000): La sabiduría antigua: terapia de los males del hombre Contemporáneo. España: Herder.

Semen L. Frank (1976): L'inattingibile. Verso una filosofia della religione, Milano: Jaca Book.

Semiόn Frank (2017): El objeto del saber, España: Sígueme.

Soloviov, Vladimir (2012): La justificación del bien: ensayo de filosofía moral, España: Sígueme.

Valle Vázquez, Ana María: “Rostro y percepción, un hablar poético. O reflexiones sobre Ixcuitia.Nite, palabra náhuatl que significa “educación”, en XI Congreso Nacional de Investigación Educativa, UNAM, México, 5-6. http://www.comie.org.mx/congreso/memoriaelectronica/v11/docs/area_08/1034.pdf

Xalamihua Zopiyactle, Martin (2021). La estética náhuatl a la luz de los análisis de Miguel León Portilla, Tesis de licenciatura. León: CEFTA.

Zunino, Francesa (2013): “Una visión holística de la naturaleza cultura: el cosmoteandrismo en los glifos de las ciudades prehispánicas de habla náhuatl”, Cadernos de Linguagem e Sociedade, n. 14 (1), Italia, 149-174.

Published
29-06-2026
How to Cite
Güitrón Torres, R. (2026). Environmental Aesthetics in dialogue: perspectives from Nahua´s worldview and Russian´s aesthetics. Cartaphilus. Journal of Aesthetic Research and Criticism, 23, 73–100. https://doi.org/10.6018/cartaphilus.675481
Issue
Section
Articles