"Al calor del amor en un bar". Explotación, trabajo y plusvalía emocional en la España turística
Resumen
Este artículo analiza los mecanismos contemporáneos de explotación laboral en el sector de la hostelería, centrándose en el trabajo emocional desempeñado por camareras y camareros en bares, cafés y restaurantes de Madrid. A partir de un corpus de 43 entrevistas, se identifican dos metáforas clave —el bar como fábrica y el bar como teatro— que permiten desentrañar cómo la gestión afectiva se convierte en una dimensión central del trabajo. En diálogo con la teoría marxista de la explotación y el giro afectivo feminista, se desarrolla el concepto de plusvalía emocional como una forma específica de extracción de valor basada en el esfuerzo emocional no remunerado ni reconocido contractualmente. Esta plusvalía, de carácter extratemporal e intangible, incrementa el beneficio empresarial sin alterar la jornada ni el salario. El artículo sostiene que estas prácticas intensifican la precariedad emocional de trabajadoras mayoritariamente feminizadas y racializadas, e interpela los límites de la teoría marxista clásica para explicar la explotación contemporánea. Finalmente, se discuten las tensiones entre autenticidad emocional, eficiencia productiva y gobierno cotidiano del bar, proponiendo una lectura interseccional de las nuevas formas de trabajo y su posible resistencia.
Descargas
-
Resumen0
-
PDF0
Citas
AHMED, S. (2004). The Cultural Politics of Emotion. Routledge.
ALTOMONTE, G. (2020). ‘Affect & labor’, Athenea Digital, 20(2). Disponible en https://doi.org/10.5565/rev/athenea.2322.
CLOUGH, P.T. (2008). ‘The Affective Turn: Political Economy, Biomedia and Bodies’, Theory, Culture & Society, 25(1), pp. 1–22. Disponible en https://doi.org/10.1177/0263276407085156.
De’ATH, A. (2018). ‘Gender and Social Reproduction’, in The SAGE Handbook of Frankfurt School Critical Theory. SAGE Publications, pp. 1534–1550. Disponible en https://doi.org/10.4135/9781526436122.n93.
DELGADO, L.E. (2018). ‘Lágrimas públicas y razones del corazón: emociones políticas en un estado de crisis’, in L.E. Delgado, P. Fernández, y J. Labanyi (eds), La cultura de las emociones y las emociones en la cultura española contemporánea (siglos XVIII - XXI). Cátedra, pp. 319–343.
DELGADO, L.E., FERNÁNDEZ, P. y LABANYI, J. (2018). ‘Cartografía de las emociones en la cultura española contemporánea: teorías, prácticas y contextos culturales’, en L.E. Delgado, P. Fernández, y J. Labanyi (eds) La cultura de las emociones y las emociones en la cultura española contemporánea (siglos XVIII - XXI). 1ª ed. Cátedra, pp. 9–33.
FEDERICI, S. (2010). Calibán y la Bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Traducido por V. Hendel y L.S. Touza. Traficantes de Sueños.
FRASER, N. (2013). Fortunes of feminism: from state-managed capitalism to neoliberal crisis. Verso Books.
FREVERT, U. (2014). ‘La Historia Moderna de las Emociones: un Centro de Investigación en Berlín’, Cuadernos de Historia Contemporánea, 36(0). Disponible en https://doi.org/10.5209/rev_chco.2014.v36.46681.
GOFFMAN, E. (1981). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires: Amorrortu.
GUTIÉRREZ RODRÍGUEZ, E. (2012). ‘Affective Value: On Coloniality, Feminization and Migration’, TRANSLATE: Journal for Cultural Theory and Cultural Studies: Unsettling Knowledge [Preprint].
GUTIÉRREZ-RODRÍGUEZ, E. (2010). Migration, Domestic Work and Affect. A Decolonial Approach on Value and the Feminization of Labor. Routledge.
HOCHSCHILD, A.R. (2012). The Managed Heart. Commercialization of Human Feeling. University of California Press.
HOCHSCHILD, A.R. (2014). ‘Global Care Chains and Emotional Surplus Value’, en D. Engster y T. Metz (eds), Justice, Politics, and the Family. Routledge, pp. 130–146.
ILLOUZ, E. (2007). Intimidades congeladas. Las emociones en el capitalismo. Katz Editores.
JÓNASDÓTTIR, A.G. (1994). Why Women are Oppressed. Temple University Press.
JÓNASDÓTTIR, A.G., BRYSON, V. y JONES, K.B. (2011). Sexuality, Gender and Power: Intersectional and Transnational Perspectives. Routledge.
LEE, H. (2023). Affective Capitalism. For a Critique of the Political Economy of Affect. Palgrave Macmillan.
MARX, K. (2019). El capital: crítica de economía política. libro I, el proceso de producción del capital. Espuela de Plata.
MTES (2023). Informes del Mercado de Trabajo Estatal 2018-2023.
PLAMPER, J. (2014). ‘Historia de las emociones: caminos y retos’, Cuadernos de Historia Contemporánea, 36(0). Disponible en https://doi.org/10.5209/rev_chco.2014.v36.46680.
SENNETT, R. (1978). El declive del hombre público. Península.
SEYMOUR, D. (2000). ‘Emotional labour: a comparison between fast food and traditional service work’, International Journal of Hospitality Management, 19, pp. 159–171.
STANDING, G. (2011). The Precariat. The New Dangerous Class. Bloomsbury Academic.
WILLIAMS, R. (2000). Marxismo y literatura. Península.
Derechos de autor 2026 Sociología Histórica

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:
1. El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2.
2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 España (texto legal). Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. Color RoMEO: verde.



