La dimensión política, socioeconómica y religiosa de la redención de cautivos en la Baja Edad Media: poder laico y órdenes religiosas
Resumen
En este trabajo analizamos las relaciones de benefactoría entre el poder laico y las órdenes redentoras de cautivos –Trinidad y Merced– y el componente político e identitario de las mismas. Se abordan las dinámicas de la redención y las vías económicas por las que estas órdenes consiguieron recaudar el dinero necesario para llevar a cabo su cometido. Se expone la participación de otras órdenes y monasterios en la redención, dando origen al a la popularización de los milagros asociados a sus Vírgenes o santos titulares y las consiguientes peregrinaciones a estos cenobios.
Descargas
Citas
CERRO HERRANZ, M.ª Filomena, Documentación del monasterio de Guadalupe. Siglo XIV, Diputación Provincial de Badajoz, Badajoz, 1987.
Cortes de los antiguos reinos de León y Castilla, Tomo I, Imprenta de M. Rivadeneyra, Madrid, 1861.
Cortes de los antiguos reinos de León y Castilla, Tomo II, Imprenta de M. Rivadeneyra, Madrid, 1863.
DÍAZ MARTÍN, Luis V., Colección documental de Pedro I de Castilla (1350-1369), Junta de Castilla y León, Valladolid, 1997.
GARCÍA ARAGÓN, Lucía. Documentación del monasterio de la Trinidad de Burgos (1198-1400), Fuentes medievales castellano-leonesas 28, Burgos, 1985.
LÓPEZ DE ALTUNA, Pedro, Primera parte de la Crónica General del orden de la Santíssima Trinidad, Diego López Impresor, Madrid, 1723.
RISCO, Manuel España Sagrada. Tomo XLI. De la Santa Iglesia de Lugo: continuación de su historia desde el siglo XII hasta fines del XVIII, Viuda e hijos de Marín, Madrid, 1798.
SALAZAR Y CASTRO, Luis, Historia genealógica de la Casa de Haro (Señores de Llodio –Mendoza–, Orozco y Ayala, RAH, Madrid, 1959.
SALAZAR Y CASTRO, Luis, Pruebas de la historia de la Casa de Lara, Imprenta Real, Madrid, 1694.
SIGÜENZA, José de, Historia de la Orden de San Jerónimo, Tomo I, Junta de Castilla y León, Valladolid, 2000.
VÁZQUEZ NÚÑEZ, Guillermo, Manual de la Historia de la Orden de Nuestra Señora de la Merced, Editorial Católica Toledana, Toledo, 1931.
VEGA Y TORAYA, Francisco de la, Chronica de la Provincia de Castilla, León y Navarra del orden de la Santíssima Trinidad, Segunda Parte, Joseph Rodríguez de Escobar, Madrid, 1723.
Bibliografía
ÁLVAREZ BORGE, Ignacio, “Órdenes mendicantes y estructuras feudales de poder en Castilla la Vieja (siglos XIII y XIV)”, Revista de Historia Económica, 3 (1999), pp. 543-578.
BARRIOS SOTOS, José L., Vida, Iglesia y Cultura en la Edad Media. Testamentos en torno al cabildo toledano del siglo XIV, Universidad de Alcalá, Alcalá de Henares, 2011.
BARTOLOMÉ HERRERO, Bonifacio, “Religiosidad y sociedad en la ciudad de Segovia durante la Edad Media”, Poder, piedad y devoción. Castilla y su entorno. Siglos XII-XV, Isabel Beceiro Pita (dir.), Sílex, Madrid, 2014, pp. 125-160.
BECEIRO PITA, Isabel, “La nobleza y las órdenes mendicantes en Castilla (1350-1530)”, Poder, piedad y devoción. Castilla y su entorno. Siglos XII-XV, Isabel Beceiro Pita (dir.), Sílex, Madrid, 2014, pp. 319-358.
CABRERA, Emilio, “Cautivos cristianos en el reino de Granada durante la segunda mitad del siglo XV”, Relaciones exteriores del Reino de Granada: IV Coloquio de Historia Medieval Andaluza, Cristina Segura Graíño (coord.), Instituto de Estudios Almerienses, Almería, 1998, pp. 227-235.
CABRERA, Emilio, “De nuevo sobre los cautivos cristianos en el reino de Granada”, MERDIES, III (1996), pp. 137-160.
CALDERÓN ORTEGA, José M., “La liberación alternativa: reflexiones en torno a las fugas de cautivos y prisioneros durante la Edad Media hispánica”, Medievalismo, 18 (2009), pp. 11-44.
CALDERÓN ORTEGA, José Manuel y DÍAZ GONZÁLEZ, Francisco Javier, “El rescate de prisioneros y cautivos durante la Edad Media hispánica. Aproximación a su estudio”, HID, 38 (2011), pp. 9-66.
CANTERA MONTENEGRO, Santiago, Los cartujos en la religiosidad y la sociedad españolas: 1390-1563, Tomo I, Universität Salzburg, Salzburg, 2000.
CAÑAS GÁLVEZ, Francisco de P., “Devoción mariana y poder regio: las visitas reales al monasterio de Guadalupe durante los siglos XIV y XV (ca. 1330-1472)”, Hispania Sacra, LXIV-130 (2012), pp. 427-447.
CAÑAS GÁLVEZ, Francisco de P., “Urraca Téllez: Ascendencia social y proyección político-religiosa de una priora de Santo Domingo el Real de Toledo (ca. 1352-1431/32)”, Mirabilia 17 (2013/2) Idealismo ou realidade da mulher na Idade Media, pp. 273-304.
CARRIAZO RUBIO, Juan L., Los testamentos de la Casa de Arcos (1374-1530), Diputación de Sevilla, Sevilla, 2003.
CASSANYES ROIG, Albert, “La Iglesia de Mallorca y la redención de cautivos en la Baja Edad Media”, en Espacio, Tiempo y Forma. Serie III. Historia Medieval, 32 (2019), pp. 105-132.
CIPOLLONE, P. Giulio, “La frontera entre los creyentes y el ‘pasaporte’ por servicio humanitario de los ‘trinitarios’ redentores (1199)”, Actas del Congreso de la Frontera Oriental Nazarí como Sujeto Histórico (S. XIII-XVI), Pedro Segura Artero (coord.) Instituto de Estudios Almerienses, Almería, 1997, pp. 117-136.
CONTRERAS JIMÉNEZ, M.ª Eugenia, Linaje y transición histórica: los Arias Dávila entre el medievo y la modernidad, Tesis Doctoral, Universidad Complutense de Madrid, Madrid, 2015.
DÍAZ IBÁÑEZ, Jorge, El clero y la vida religiosa en Huete durante la Edad Media, Diputación de Cuenca, Cuenca, 1996.
DÍAZ IBÁÑEZ, Jorge, La Iglesia de Cuenca en la Edad Media (siglos XII-XV). Estructura institucional y relaciones de poder, Tesis Doctoral, Madrid, 1996.
DÍAZ TENA, M. ª Eugenia, “Peregrinos portugueses en el monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe (siglo XV)”, Península, Revista de Estudios Ibéricos, 4 (2007), pp. 65-77.
DÍAZ TENA, M. ª Eugenia, “Los Reyes Católicos y la redención de cautivos en un milagro mariano de finales del siglo XV (I)”, Literatura medieval y renacentista en España: líneas y pautas, Natalia Fernández Rodríguez y María Fernández Ferreiro (coords.), SEMYR, Salamanca, 2012, pp. 499-506.
DÍAZ TENA, M. ª Eugenia, “Noticia sobre el estudio y edición de una colección de milagros marianos medievales: el C-1 de Los Milagros de Nuestra Señora de Guadalupe”, La fractura historiográfica: las investigaciones de Edad Media y Renacimiento desde el Tercer Milenio, Javier San José Lara et alii (coords.), SEMYR, Salamanca, 2008, pp. 239-249.
ESTEPA DÍEZ, Carlos, “Dos testamentos femeninos en el siglo XIV: María de Haro y la reina María de Molina”, Poder y sociedad en la Baja Edad Media. Estudios en homenaje al profesor Luis Vicente Díaz Martín, Tomo I, Carlos M. Reglero de la Fuente (coord.), Universidad de Valladolid, Valladolid, 2002, pp. 375-392.
GARCÍA DE LA BORBOLLA, Ángeles, “Santo Domingo de Silos, el santo de la frontera: la imagen de la santidad a partir de las fuentes hagiográficas castellano-leonesas del siglo XIII”, Anuario de Estudios Medievales, 31/1 (2001), pp. 127-145.
GOICOLEA JULIÁN, Francisco J., Haro: una villa riojana del linaje Velasco a fines del Medievo, Instituto de Estudios Riojanos, Logroño, 1999.
GONZÁLEZ CRESPO, Esther, Elevación de un linaje nobiliario castellano en la Baja Edad Media: los Velasco, Tesis Doctoral, Universidad Complutense de Madrid, Madrid, 1981.
GÓNZALEZ GARCÍA, Manuel, Salamanca: la repoblación y la ciudad en la Baja Edad Media, Centro de Estudios Salmantinos, Salamanca, 1973.
HERGUEDAS VELA, Miguel, Patronazgo real en los monasterios jerónimos de la Corona de Castilla: Arte y Arquitectura, Tesis Doctoral, Universidad de Valladolid, Valladolid, 2017.
IGLESIAS SANLÉS, Juan “Paralelismo en la redención: las Partidas de Alfonso X y las Constituciones de Pedro Amer”, Alcanate: Revista de estudios Alfonsíes, 2 (2000-2001), pp. 201-208.
LAYNA SERRANO, Francisco, Historia de Guadalajara y sus Mendozas en los siglos XV y XVI, CSIC, Madrid, 1942.
LÓPEZ DE COCA CASTAÑER, José E., “La liberación de cautivos en la frontera de Granada (siglos XIII-XV)”, En la España Medieval, 36 (2013), pp. 79-114.
LUCÍA GÓMEZ-CHACÓN, Diana, “Apariciones marianas y renovación monástica en la Castilla bajomedieval: Guadalupe y Santa María la Real de Nieva”, Los monasterios medievales en sus emplazamientos: lugares de memoria en lo sagrado, Fundación Santa María la Real, Aguilar de Campoo, 2016, pp. 211-244.
MOLINA MOLINA, Ángel L. “Episodios en las relaciones fronterizas entre los reinos de Murcia y Granada (siglos XIII-XV): los cautivos murcianos en tierra de moros y su liberación”, Revista del CEHGR, 27 (2015), pp. 145-165.
MONTERO TEJADA, Rosa M.ª, Nobleza y sociedad en Castilla. El linaje Manrique (siglos XIV-XVI), Caja Madrid, Madrid, 1996.
MORENO OLLERO, Antonio, Los dominios señoriales de la Casa de Velasco en la Baja Edad Media, Universidad de Valencia, Valencia, 2015.
OLIVERA SERRANO, César, “Las secuelas religiosas de un conflicto dinástico: portugueses en Castilla en el siglo XV”, Poder, piedad y devoción. Castilla y su entorno. Siglos XII-XV, Isabel Beceiro Pita (dir.), Sílex, Madrid, 2014, pp. 161-188.
PORRAS ARBOLEDAS, Pedro A., “Los privilegios reales de la Orden de la Merced en Castilla (1289-1500) y la Orden de Santiago”, Cuadernos de Historia del Derecho, 22 (2015), pp. 319-358.
REVUELTA SOMALO, Josemaria, Los jerónimos, Institución Provincial de Cultura “Marqués de Santillana”, Guadalajara, 1982.
RODRÍGUEZ, Gerardo, “Elaboración de una devoción popular. Presencia bíblica en Los Milagros de Guadalupe (España, siglo XV)”, Revista Mirabilia 3 (2003), pp. 192-211.
RODRÍGUEZ, Gerardo, “Los milagros en la religiosidad hispánica (siglos XIII al XIV)”, Bulletin du centre d’études médiévales de Auxerre/BUCEMA, 2 (2009), http://journals.openedition.org/cem/9002.
ROJO ALIQUE, Francisco J., “Testamento de doña Leonor, infanta de Castilla (1412)”, Archivo Ibero-Americano, (271-273) 2012, pp. 191-214.
RUCQUOI, Adeline, Valladolid en la Edad Media. El mundo abreviado (1367-1474), Junta de Castilla y León, Valladolid, 1997.
RUIZ BARRERA, M.ª Teresa, “Redención de cautivos. Una especial obra de misericordia de la Orden de la Merced”, La Iglesia española y las instituciones de caridad, Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla (coord.), Instituto Escurialense de Investigaciones Históricas y Artísticas, El Escorial, 2006, pp. 841-862.
SANCHO GÓMEZ, Celia, “Violencia y cautiverio al sur del reino de Valencia a principios del siglo XV: Elche como un observatorio de una villa de frontera”, Norba. Revista de Historia, 25-26 (2012-2013), pp. 311-338.
SERRANO DEL TORO, Andrés, El Cautiverio en la Frontera Murciano-Granadina en el siglo XIV: un Fenómeno Socio-Económico, Tesis Doctoral, Universidad de Murcia, 2015.
VELO Y NIETO, Gervasio “Don Nuño Pérez de Monroy abad de Santander”, Hispania Sacra, 3 (1950), pp. 319-360.
VILLAR Y MACÍAS, Manuel, Historia de Salamanca. Libro IV. Desde el señorío de doña Constanza hasta el gobierno de don Alfonso Enríquez, Diputación Provincial de Salamanca, Salamanca, 1974.
VIZUETE MENDOZA, Juan Carlos, “Los relatos de milagros, de la tradición oral al registro escrito en Montserrat, Guadalupe y la Peña de Francia”, El Patrimonio Inmaterial de la Cultura Cristiana, Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla (coord.), Ediciones Escurialenses, San Lorenzo del Escorial, 2013, pp. 261-280.
ZURIAGA SENENT, Vicent F., La imagen devocional en la orden de Nuestra Señora de la Merced. Tradición, Formación, Continuidad y Variantes, Tesis Doctoral, Universitat de Valencia, 2005.
