Religión y el derecho ambiental arraigado en la modernidad occidental
Resumen
¿Religión o derecho ambiental arraigado en la modernidad occidental? El colapso en curso del equilibrio del Holoceno demuestra que el derecho ambiental anclado en ideologías arraigadas en la modernidad occidental plantea una amenaza a la supervivencia de la especie humana. Para alcanzar puntos de inflexión es necesario repensar la sustancia y el propósito del derecho ambiental en Occidente. Un camino prometedor a seguir es un retorno a los fundamentos de la familia jurídica romano-germánica (y de la familia del common law) en asuntos relacionados con la protección del equilibrio del Holoceno y la soberanía sobre las tierras (y las aguas asociadas) de las Naciones Indígenas. Debido a que la Iglesia Católica rechaza el evangelio de la prosperidad, el equilibrio del Holoceno estaría protegido tanto por las enseñanzas de la Iglesia Católica (y Apocalipsis 11:18) como por el pensamiento tradicional de las Naciones Indígenas. Un requisito previo para ello es que Occidente se libere de la modernidad occidental con la ayuda de la Filosofía de la Liberación, fortalecida por la Teología de la Liberación Católica, e imponga el imperio del derecho sobre la base de las erudiciones de Francisco de Vitoria.
Descargas
Citas
ALEGRÍA CALVO, M. A. y VALDÉS HERNÁNDEZ, F., “El agua y los pueblos originarios aymarás y atacameños”, Revista de Derecho Administrativo Económico de Recursos Naturales, v. 3, núm. 2, 2001, pp. 333-343. https://doi.org/10.7764/redae.6.9
BARTOLOMÉ RUIZ, C. M. M. y MARTÍN, Ó., “El ecocidio, la matabilidad inimputable de la vida y el dispositivo biopolítico de la excepción”, Universitas Philosophica, v. 40, núm. 80, pp. 43–64, 2023. https://doi.org/10.11144/Javeriana.uph40-80.emiv
BOFF, L., El doloroso parto de la madre Tierra, Trotta, Madrid, 2022.
BOURDIN, B., “De Thomas d'Aquin à Luther”, Transversalités, v. 131, núm. 3, 2014, pp. 15-29. https://doi.org/10.3917/trans.131.0015
CÁRDENAS GRACIA, J., “¿Qué comprende el derecho?”, en MARVÁN LABORDE, M. (Coord.), Metodologías de investigación jurídica y fenómenos de relevancia jurídica, Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, 2022, pp. 53-72.
DE AQUINO, SANTO T., Del gobierno de los príncipes, Losada, Buenos Aires, 2019.
DE SAINT-MARTIN, M., “Extrémisme politique et extrémisme religieux évangélique au Brésil”, Raison Présente, v. 212, núm. 4, 2019, pp. 23-32. https://doi.org/10.3917/rpre.212.0023
DE VITORIA, F., Sobre el poder civil, sobre los indios, sobre el derecho de la guerra (reimpresión), Trotta, Madrid, 2021.
DUSSEL, E., Política de la liberación: arquitectónica, Trotta, Madrid, 2009a.
DUSSEL, E., “Una nueva edad en la historia de la filosofía”, Tabula Rasa, núm. 11, 2009b, pp. 97-114. https://doi.org/10.25058/20112742.372
DUSSEL, E., Ética de la liberación (7ª edición), Trotta, Madrid, 2011.
DUSSEL, E., Política de la liberación: crítica creadora, Trotta, Madrid, 2022.
ESPINOSA DE LOS MONTEROS RODRÍGUEZ, A., “Bioética de los pueblos indígenas”, Bioderecho.es, núm. 3, 2016, 14 páginas. https://revistas.um.es/bioderecho/article/view/2641314 (consultado 30 de octubre de 2023)
FLÓREZ RUIZ, J. F., “Felicidad, suicidio, riqueza y desempeño estatal”, Revista Derecho del Estado, núm. 30, 2013, pp. 125-155.
GARZÓN VALLEJO, I., “Rousseau: ¿Religión política o instrumentalización política de la religión?”, Revista de Derecho, núm. 33, 2010, pp. 197-221.
GROSFOGUEL, R., “Del ‘extractivismo económico’ al ‘extractivismo epistémico’ y ‘extractivismo ontológico’”, Tabula Rasa, núm. 24, 2016, pp. 123-143. https://doi.org/10.25058/20112742.60
GUADARRAMA GONZÁLEZ, P. y MARTÍNEZ DALMAU, R., “Las cosmologías de los pueblos originarios sobre la Naturaleza y su influencia en el constitucionalismo”, Novum Jus, v. 17, núm. 2, 2023, pp. 171-192. https://doi.org/10.14718/NovumJus.2023.17.2 .7
GUDYNAS, E., “Teología de los extractivismos”, Tabula Rasa, núm. 24, 2016, pp. 11-23. https://doi.org/10.25058/20112742.55
HABERMAS, J., Teoría de la acción comunicativa (2ª reimpresión), Trotta, Madrid, 2018.
IGNATIUS ZAKKA I, Charity, Patriarca de Antioquía y todo el Oriente, Damasco, 2009. https://syrianorthodoxchurch.org/2009/12/charity/ (consultado el 24 de julio de 2023)
JIMÉNEZ SÁNCHEZ, J. J., “Democracia, un concepto confuso”, en USCANGA BARRADAS, A., REYES DÍAZ, C. H. y PEÑA FREIRE, A. M. (Coord.), Los derechos como límites al poder, Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, 2023, pp. 89-109.
KOUBI, G., “La liberté de religion entre liberté individuelle et revendication collective”, Cahiers de Droit, v. 40, núm. 4, 1999, pp. 721–739. https://doi.org/10.7202/043575ar
NEDDENS, C. J., “Politische Religion“, Zeitschrift für Theologie und Kirche, v. 109, núm. 3, 2012, pp. 307-336, 2012.
OBADIA, L., “Religion, écologie, climat dans les sciences humaines et sociales”, Archives de Sciences Sociales des Religions, núm. 185, 2019, pp. 191-204. https://doi.org/10.4000/assr.39498
PEREIRA, P. L. A., “Conferência de Medellín e a paz como denúncia profética das injustiças no continente latino-americano”, Revista Pesquisas em Teologia, v. 3, núm. 5, 2020, pp. 112-132. https://doi.org/10.46859/PUCRio.Acad.PqTeo.2595-9409.2020v3n5p112
PREUß, U. K., “Sicherheit durch Recht - Rationalitätsgrenzen eines Konzepts“, Kritische Vierteljahresschrift für Gesetzgebung und Rechtswissenschaft, v. 4, núm. 1, 1989, pp. 3-26.
RESTREPO, E., “Expedición humana, a la zaga de la ‘Colombia oculta’”, Tabula Rasa, núm. 47, 2023, pp. 239-273. https://doi.org/10.25058/20112742.n47.10
RICŒUR, P., La memoria, la historia, el olvido, Trotta, Madrid, 2010.
ROCHA, E., “O aspecto missionário das religiões na defesa da casa comum segundo a Laudato Si’”, Revista Pesquisas em Teologia, v. 1, núm. 2, 2018, pp. 147-163. https://doi.org/10.46859/PUCRio.Acad.PqTeo.2595-9409.2018v1n2p147
ROHGALF, J., “Pathologische oder ambivalente Moderne?“, Leviathan, v. 43, núm. 4, 2015, pp. 567-592.
SALINAS CAMPOS, M., “El secuestro de las historias indígenas”, Tabula Rasa, núm. 22, 2015, pp. 209-226. https://doi.org/10.25058/20112742.30
SANTOS, B. DE S., El fin del imperio cognitivo (1ª reimpresión), Trotta, Madrid, 2022.
SPORES, R., “El complejo mundo legal de Mesoamérica, sus manifestaciones en la Mixteca de Oaxaca y sus alrededores y su adaptación colonial al sistema español/europeo”, en GUERRERO GALVÁN, L. R., RODRÍGUEZ CANO, L., GUERRERO GALVÁN, A. y CORONA SÁNCHEZ, E. (Coord.), Guerra, política, instituciones y derecho prehispánico en Mesoamérica, Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, pp. 117-138.
STACHE, C., Kapitalismus und Naturzerstörung, Budrich UniPress, Leverkusen-Opladen, 2017.
STAUFFER, R., La Réforme, Presses Universitaires de France, Paris, 2003. https://doi.org/10.3917/puf.stauf.2003.01
VELA M., R., “Juan Pablo II y la cuestión ecológica”, Theologica Xaveriana, núm. 145, 2003, pp. 81-96.
WANEGFFELEN, T., Une difficile fidélité, Presses Universitaires de France, Paris, 1999. https://doi.org/10.3917/puf.waneg.1999.01
ZAMBRANA MORAL, P., “La protección de las aguas frente a la contaminación y otros aspectos medio-ambientales en el Derecho romano y en el Derecho castellano medieval”, Revista de Derecho de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, v. 37, núm. 2, 2011, pp. 597-650.
Derechos de autor 2024 Jürgen Poesche
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
- Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo, con la obra disponible simultáneamente bajo una licencia Creative Commons Atribución-Compartir Igual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0), que permite a otros copiar y redistribuir la obra en cualquier medio o formato, remezclar, transformar y construir a partir de la obra para cualquier propósito, incluso comercialmente, siempre que: a) se reconozca la autoría y publicación inicial en esta revista; b) se indiquen los cambios realizados; y c) si se transforma o crea a partir de la obra, se distribuya la contribución bajo la misma licencia CC BY-SA 4.0.
- Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
- Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access) (en inglés).
