´LA «ESTACIÓN DE LA DESPOSESIÓN» (MAQĀM AL-TAǦRĪD) Y LA «MUERTE MÍSTICA» (MAWT-I MAʿNAWĪ) COMO REGALO (TUḤFA): EN TORNO A ṢIRĀṬ. TRANCE EN EL DESIERTO (2025, DIR. OLIVER LAXE)

Resumo

Resumen: La letra ṣād para al-ṣirāṭ al-mustaqīm, «la vía recta», o bien para ṣūfī y ṣafī, «puro». Alcanzar la pureza en la «morada de la desposesión» (maqām al-taǧrīd). Según el gran maestro sufí y poeta místico andalusí Muḥyī l-Dīn Ibn al-ʿArabī (m. 638/1240), el «lugar desértico» (balqaʿ) representa la «estación de la desposesión» (maqām al-taǧrīd), el lugar que hace referencia al corazón del amante (muḥibb) dispuesto al despojamiento. Para al-Šayḫ al-Akbar, el desierto, con su vastedad y aislamiento, se convirtió en un símbolo de la búsqueda interior y de la conexión con lo divino. El desierto pudo haber inspirado algunos de sus conceptos centrales, como la idea del «viaje espiritual» (sulūk) y la búsqueda metafísica de la «Unidad de la Existencia» (waḥdat al-wuǧūd). Su conexión con el desierto está estrechamente ligada a la tradición de la disciplina ascética sufí (riyāḍa), donde el aislamiento (infirād), la reflexión (fikr) y la meditación (tafakkur) son elementos importantes en el camino hacia Dios. Ṣirāṭ. Trance en el desierto (2025, dir. Oliver Laxe) es un filme con «intenciones esotéricas» que refleja la «estación de la desposesión» (maqām al-taǧrīd). Si todos debemos morir algún día y, como se menciona varias veces en al-Qurʾān, «saborear la muerte» (21:35; 29:57: «Toda alma gustará de la muerte» [Kullu nafsin ḏāʾiqatu l-mawti]) en cada momento de nuestra existencia terrenal, ¿cómo podemos imaginar otra vida después de la muerte? Tanto Ibn al-ʿArabī como Oliver Laxe contemplan el dicho del Profeta: «La muerte es el regalo (tuḥfa) del fiel» (Ibn al-ʿArabī); «un regalo, incluso con el obstáculo más atroz, es una oportunidad para crecer» (Oliver Laxe). Este filme, exponente de un cine imaginal, tiene su centro en el intermundo (al-barzaḫ) o situación intermedia entre la muerte física y el Día de la Resurrección (yawm al-qiyāma). La luz como mortaja.

Abstract: The letter ṣād for al-ṣirāṭ al-mustaqīm, «the straight path», or for ṣūfī and ṣafī, «pure». Achieving purity in the «abode of dispossession» (maqām al-taǧrīd). According to the great Sufi master and Andalusian mystical poet Muḥyī l-Dīn Ibn al-ʿArabī (d. 638/1240), the «desert place» (balqaʿ) represents the «station of dispossession» (maqām al-taǧrīd), the place that refers to the heart of the lover (muḥibb) willing to be stripped bare. For al-Šayḫ al-Akbar, the desert, with its vastness and isolation, became a symbol of inner search and connection with the divine. The desert may have inspired some of his central concepts, such as the idea of the «spiritual journey» (sulūk) and the metaphysical quest for the «Unity of Existence» (waḥdat al-wuǧūd). His connection with the desert is closely linked to the tradition of Sufi ascetic discipline (riyāḍa), where isolation (infirād), reflection (fikr) and meditation (tafakkur) are important elements on the path to God. Ṣirāṭ. Trance in the Desert (2025, dir. Oliver Laxe) is a film with «esoteric intentions» that reflects the «station of dispossession» (maqām al-taǧrīd). If we must all die one day and, as mentioned several times in the Qurʾān, ‘taste death’ (21:35; 29:57: «Every soul shall taste death» [Kullu nafsin ḏāʾiqatu l-mawti]) at every moment of our earthly existence, how can we imagine another life after death? Both Ibn al-ʿArabī and Oliver Laxe contemplate the Prophet’s saying: «Death is the gift (tuḥfa) of the faithful» (Ibn al-ʿArabī); «a gift, even with the most atrocious obstacle, is an opportunity to grow» (Oliver Laxe). This film, an example of imaginal cinema, focuses on the interworld (al-barzaḫ) or intermediate situation between physical death and the Day of Resurrection (yawm al-qiyāma). Light as a shroud.