Revista Murciana de Antropología
https://revistas.um.es/rmu
<p><em>Revista Murciana de Antropología</em> es una publicación científica de carácter internacional. Fue fundada en 1994. Periodicidad anual (30 de diciembre).</p>
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia y Sociedad Murciana de Antropología (SOMA)
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Revista Murciana de Antropología
1135-691X
<p>Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:</p> <p>1. El Servicio de Publicaciones de la Universidad de Murcia (la editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2.</p> <div style="text-align: center;">© <a title="EDITUM : Ediciones de la Universidad de Murcia" href="http://www.editum.es">Servicio de Publicaciones, Universidad de Murcia</a>, 2011</div> <p>2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia <a title="CC Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/" rel="license">Creative Commons Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional</a>. Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.</p> <p style="text-align: center;"><a title="licencia cc" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/" target="_blank" rel="noopener"><img src="/public/site/images/editum/licencia_peq.png"></a></p> <p>3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente las versiones pre-print (versión antes de ser evaluada) y/o post-print (versión evaluada y aceptada para su publicación) de sus obras antes de su publicación, ya que favorece su circulación y difusión más temprana y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica. <em>Color RoMEO:</em> <span style="color: #296b29; font-size: 1.1em;">verde</span>.</p> <div style="display: block; text-align: center;"><a href="http://www.sherpa.ac.uk/romeo"><img src="/img/sherparomeo.png" alt="" vspace="10" hspace="10" height="50px" border="0" align="middle"></a><a href="http://www.accesoabierto.net/dulcinea"><img src="/img/dulcinea.png" alt="" vspace="10" hspace="10" height="50px" border="0" align="middle"></a></div>
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Los brezales del noroeste de Alemania: ¿Un paisaje amenazado?
https://revistas.um.es/rmu/article/view/512661
<p style="font-weight: 400;">El término brezal significa generalmente tierra baldía. A principios de la edad moderna se crearon extensas áreas de brezales en el noroeste de Alemania, principalmente a través de la deforestación y el pastoreo posterior. Esto significaba que las personas que vivían allí tenían que practicar una economía particular adaptada a la escasez propia de las tierras baldías. La economía de la escasez no solo tenía consecuencias económicas, sino que también moldeó la sociedad y la mentalidad. Por ejemplo, había que definir los límites del territorio y las formas de uso, y, a la vez, se llevaron a cabo mejoras. Estos y otros procesos se ilustran con un ejemplo regional del noroeste de Alemania en Cuxhaven, Lower Saxony. Pero desde finales del siglo XIX surgió un significado y una percepción completamente nuevos de los brezales, ahora percibidos de una manera positiva. Los brezales amenazados de desaparición se convirtieron en el centro de una perspectiva de uso completamente diferente. Fueron vistos, junto con las mejoras, como paisajes supuestamente primarios y originales, y, por tanto, que requerían una protección especial.</p>
Norbert Fischer
Hansjörg Küster
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
2023-12-10
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10.6018/rmu.512661
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De los procesos naturales no perturbados, la madera muerta y los órdenes tradicionales naturaleza-cultura. Observaciones sobre la cultura de la nueva "Naturaleza Salvaje"
https://revistas.um.es/rmu/article/view/522241
<div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>Las consideraciones para crear áreas protegidas en las que la naturaleza sea dejada a su suerte ya existían en los primeros días de la conservación de la naturaleza alemana, alrededor de 1900. La idea de que el bosque primitivo o la vida salvaje podrían emerger de nuevo en áreas formadas por paisajes culturales fue formulada por el educador prusiano y político Wilhelm Wetekamp, y se ha vuelto cada vez más popular en las últimas décadas. Al evitar, en la medida de lo posible, las intervenciones humanas se debería crear nuevamente vida salvaje en los parques nacionales y también en áreas protegidas más pequeñas: así el intento de abolir la cultura se convierte en un abandono cultural. Esta conversión de bosques moldeados por la actividad humana genera conflictos entre quienes ven en esto una destrucción del equilibrio entre naturaleza y cultura, y quienes ven en «dejar que la naturaleza sea naturaleza» una oportunidad para el desarrollo natural. Ambas posiciones remiten a ideas fundamentales sobre los bosques: por un lado, el bosque como mundo de la vida y el trabajo cotidiano, y, por otro, una naturaleza a proteger de la invasión humana, un lugar de biodiversidad, pero a la vez de esparcimiento, un contramundo de la vida cotidiana.</p> </div> </div> </div>
Harald Stahl
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
2023-12-10
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10.6018/rmu.522241
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“Nuevas naturalezas” en paisajes postindustriales: Estrategias visuales para reflexionar sobre los modos de producción extractivistas en la política y en la vida cotidiana
https://revistas.um.es/rmu/article/view/518221
<div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>El artículo está dedicado a las transformaciones del paisaje desde el extractivismo a nuevos espacios naturales, tomando la región del Ruhr como ejemplo. En el marco de un enfoque etnográfico, se investigaron los fotógrafos regionales de Instagram y sus imágenes publicadas, a través de las cuales tematizan y reflexionan sobre el cambio estructural en la región del Ruhr. En este estudio, las imágenes de Instagram se entienden como prácticas mediáticas insertas en la vida cotidiana. Para incluir su contexto de surgimiento, se examinan utilizando un enfoque etnográfico digital combinado con encuestas fotográficas, entrevistas y análisis de documentos y imágenes. De este modo, el análisis de la producción de imágenes cotidianas en la región muestra cómo la comprensión de la naturaleza como espacio de ocio y escenario paisajístico encantado y romántico se manifiesta como nuevo recurso económico regional.</p> </div> </div> </div>
Victoria Huszka
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
2023-12-23
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10.6018/rmu.518221
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La represión franquista en Murcia a través de la memoria familiar
https://revistas.um.es/rmu/article/view/551531
<div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>Pilar y Francisco Campillo, hija y nieto de José Campillo González, ofrecen, a través de esta entrevista, una retrospectiva acerca del que fuese su padre y abuelo. José, ferroviario de profesión, franqueó 3 años y 6 meses de su vida entre campos de concentración y cárceles franquistas, sufriendo toda clase de infortunios y malos tratos. Su relato nos aproxima al escenario de represión vivido durante los primeros años de la dictadura franquista (1939-1975), en la que, hombres y mujeres significados con la Segunda República española quedaban a merced de las delaciones de sus propios conocidos. Bajo un proceso judicial militar, conocido como «procedimiento sumarísimo de urgencia», miles de españoles veían su vida pender de un hilo, sin que este ofreciese garantía jurídica alguna. El miedo, la difamación y la muerte se adueñaron de España durante décadas. Tal y como revelan las fuentes y testimonios empleados en este artículo, sirva de ejemplo de esta barbarie el caso del sumario 1932, el de José Campillo González.</p> </div> </div> </div>
Patrocinio Lorente Peinado
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
2023-12-10
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10.6018/rmu.551531
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El Colegio Alemán de Cartagena, España (1931-1945)
https://revistas.um.es/rmu/article/view/573791
<div class="page" title="Page 1"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p>Después de una breve introducción sobre la historia de los colegios alemanes en el extranjero y en particular en España, este trabajo enfoca las particularidades de la fundación y posterior historia del Colegio Alemán de Cartagena (España) entre 1931 y 1945. Hace hincapié en la implicación de la comunidad alemana y del cuerpo docente en la presunta ideologización de la enseñanza bajo la dictadura nazi.</p> </div> </div> </div>
Gerhard Lang
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
2023-12-10
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10.6018/rmu.573791
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Muñoz Zielinski, Manuel y López Martínez, Gabriel: La vida olvidada
https://revistas.um.es/rmu/article/view/583591
Emilio del Carmelo Tomás Loba
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
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2023-12-10
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Paisajes culturales en peligro: Procesos de transformación
https://revistas.um.es/rmu/article/view/594101
<p>Presentación del número especial titulado <em>Paisajes culturales en peligro: Procesos de transformación</em></p>
Gabriel López Martínez
Ángel David Avilés Conesa
Derechos de autor 2023 Revista Murciana de Antropología
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
2023-12-10
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10.6018/rmu.594101