En homenaje a la Profesora Dª. Filomena Fortuny Previ
Tabla de contenidos
Artículos
| HOMERO PRIMERAS REPRESENTACIONES GRIEGAS SOBRE EL ALMA | |
| Alfonso Ortega Carmona | 9-16 |
| LA LOCUCIÓN ὡς ὅτι EN GRIEGO ANTIGUO | |
| Antonio Lillo Alcaraz | 17-28 |
| CRÍTICA POÉTICA Y UNIDAD TEMÁTICA EN PRÁTINAS, FRS.1 Y 5 PAGE (II) | |
| Pedro Redondo Reyes | 29-52 |
| SEVERAL DEATHS IN APOLLONIUS RHODIUS’ ARGONAUTICA | |
| Yannick Durbec | 53-74 |
| LOS ‘CANTOS SÁFICOS’ DEL EPIGRAMA 55 A.-B. (P.MIL. VOGL. VIII 309, IX 1-6) DE POSIDIPO | |
| Esteban Calderón Dorda | 75-86 |
| ESTRUCTURA FORMAL Y ELEMENTOS RELIGIOSOS EN LAS VIDAS DE PLUTARCO: PERICLES | |
| José García López | 87-100 |
| MULIERUM VIRTUTES DE PLUTARCO: ASPECTOS DE ESTRUCTURA Y COMPOSICIÓN DE LA OBRA | |
| Consuelo Ruiz Montero, Ana María Jiménez | 101-120 |
| PAUSANIAS, LA TRANSFORMACIÓN DEL ORIENTE HELENO Y LA CRISIS DE LA REPÚBLICA ROMANA (NOTAS A PAUS. VIII, 27, 1) | |
| Juan Pablo Sánchez Hernández | 121-134 |
| ¿QUÉ ERA UN CENTÓN PARA LOS GRIEGOS? PRECEPTIVA Y REALIDAD DE UNA FORMA LITERARIA NO TAN PERIFÉRICA | |
| Óscar Prieto Domínguez | 135-156 |
| CUATRO ROSTROS DEL AMOR EN LA PROSA Y EN LA VIDA DE ROMA | |
| Carmen García Castillo | 157-176 |
| IDENTIDAD Y VOZ AU(C)TORIZADA: LA FUNCIONALIDAD DE LA CITA CICERONIANA DE LOS POETAE VETERES | |
| Silvana Andrea Gaeta | 177-206 |
| UN RECURSO HOMÉRICO EN LOS CARMINA HORACIANOS | |
| Rosa Mª Iglesias Montiel, María C. Álvarez Morán | 207-224 |
| LA SÁTIRA SEXTA DE JUVENAL O EL TÓPICO DE LA MISOGINIA | |
| Mª Teresa Beltrán Noguer, Ángela Sánchez-Lafuente Andrés | 225-244 |
| TIGRES: RAPIDEZ, FIEREZA E INSTINTO MATERNAL | |
| Carmen Guzmán Arias, Miguel E. Pérez Molina | 245-258 |
| ERASMO FILÓLOGO | |
| Chris L. Heesakkers | 259-286 |
| DOS EPÍSTOLAS “FILOLÓGICAS” CON ANDRIA DE TEMA. DE FONSECA Y FIGUEROA A SOLÓRZANO PEREIRA Y RESPUESTA DE SOLÓRZANO A FONSECA | |
| Milagros del Amo, Francisca Moya | 287-314 |
| ANDREAS SCHOTT Y SU LAUDATIO FUNEBRIS EN MEMORIA DEL HUMANISTA ARAGONÉS ANTONIO AGUSTÍN | |
| José C. Miralles Maldonado | 315-342 |
| CUENTOS TRADICIONALES EN EL EPIGRAMA NEOLATINO | |
| Marcos Ruiz Sánchez | 343-370 |
| UN MITO CLÁSICO EN EL TEATRO ESPAÑOL DEL SIGLO XVIII: EL IDOMENEO DE CIENFUEGOS | |
| Mariano Valverde Sánchez | 371-388 |
| LA CONCEPCIÓN DEL GÉNERO EPIGRAMÁTICO EN LA POESÍA LATINA DE J. DE IRIARTE | |
| María Ruiz Sánchez | 389-416 |
| EL POETA ADONIS, PUENTE ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE | |
| Rosario Guarino Ortega | 417-426 |
| ARGONAUTAS 2000. INTERPRETACIÓN DE UN MITO PARA EL SIGLO XXI | |
| Diana M. de Paco Serrano | 427-450 |
Notas
| EL PROEMIO DE LOS CARACTERES DE TEOFRASTO | |
| Giuseppe Giangrande | 451-454 |
| SOBRE ANACREONTEA XIV 18 | |
| Giuseppe Giangrande | 455-456 |
| NOTES ON HORACE’S ARS POETICA | |
| Heather White | 457-460 |
| TEXTUAL AND INTERPRETATIVE PROBLEMS IN PROPERTIUS | |
| Heather White | 461-470 |
| RESEÑAS | |
| E. Minchin, Ismaíl Kadaré, Luis Arturo Guichard, John M. Trappes-Lomax, Steven J. Green, R. Joy Littlewood, Molly Pasco-Pranger, Persio Persio, Aulo Gelio, Sidonio Apolinar, Desiderio Erasmo de Rotterdam, Francisco Sánchez de las Brozas, M. A. Fornés Pallicer, M. Puig Rodríguez-Escalona | 471-518 |
ISSN: 0213-7674