LA VERDAD DE LAS MÁSCARAS (EL DISCURSO DOBLE DE LA ESCRITURA POÉTICA CERNUDIANA)

María Teresa Caro Valverde

Resumen


(...)En la frontera de lo maldito y lo sagrado vive la poesía de Luis Cemuda, marcada por la disidencia. Por un lado, el poeta se muestra hostil ante todo lo que se admite oficialmente por la «prosaica» sociedad burguesa de su tiempo, con el convencimiento de que su propia experiencia no sólo es distinta a la que impone la racionalización dominante sino también más consciente e intensa. Por otro lado, confiere a la poesía el poder de convertirse en un recurso que mitifica al sujeto con la misión, en última instancia, de exorcisar al tiempo y a la muerte. Ambas facetas se complementan en un mismo drama pasional, cuya empresa viene a conformarse en el acceso al deseo de Otro como exterioridad, cuerpo, materia, espacio real donde alcanzar la propia identidad(...)


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